甘绩瑞
“从今天起”这一句话，有两层意思：一是我们认为不正当的事，不应当做的事，从今天，就决定不再去做，。而是我们认为正当的事，应当做的事，从今天起，便开始去做。
假如我们有一种不良的习惯，想要把它改了，而我们不下极大的决心，那种不良的习惯，便时时刻刻会来引诱我们去做不正当的事，我们不去做，就要觉得十二分的不舒服，十二分的难过。如果我们因为不良习惯的引诱和驱使，而转了一个念头：“今天姑且做一次，明天不做了。”这“姑且做一次”的念头，就是恶习惯战胜我们的好机会，也便是恶习惯的跟。古人说：“去恶，如农夫之务去草焉。”俗语说，“斩草不除根，春风吹又生。”所以我们要革除一种恶习惯，便须下一个极大的决心。从今天起，就不再做。那么这种恶习惯就可以永久不再发生了。
反过来说，我们想要做一件正当的事，也...

梁实秋
⑴人的天性大致是差不多的，但是在习惯方面却各有不同，习惯是慢慢养成的，在幼小的时候容易养成，一旦养成之后，要想改变过来却还不很容易。
⑵例如说：清晨早起是一个好习惯，这也要从小时候养成，很多人从小就贪睡懒觉，一遇假日便要睡到日上三竿还高卧不起，平时也是不肯早起，往往蓬首垢面的就往学校跑，结果还是迟到，这样的人长大了之后也常是不知振作，多半不能有什么成就。祖逖闻鸡起舞，那才是志士奋励的榜样。
⑶我们中国人重礼，因为礼是行为的规范。礼要从家庭里做起。姑举一例：为子弟者“出必告，反必面”，这一点点对长辈的起码的礼，我们是否已经每日做到了呢？我看见有些个孩子们早晨起来对父母视若无睹，晚上回到家来如入无人之境，遇到长辈常常横眉冷目，不屑搭讪。这样的跋扈乖戾之气如果不早早的纠正过来，将来长大到社会服务，必将处处引起摩擦不受欢迎。我们不仅对长辈要恭敬有礼，对任何人都应维持相当的礼貌。
⑷大声讲话，扰及他人的宁静，是一种不好的习惯。我们试自检讨一番，在别人读书工作的时候是否有过喧哗的行为？我们要随时随地为别人着想，维持公共的秩序，顾虑他人的利益，不可放纵自己，在公共场所人多的地方，要知道依次排队，不可争先恐后的去乱挤。
⑸时间即是生命。我们的生命是一分一秒的在消耗着，我们平常不大觉得，细想起来实在值得警惕。我们每天有许多的零碎时间于不知不觉中...

在太阳系的茫茫空间之中，九大行星按照各自的轨道从容地、日复一日地运行着。在九大行星中，只有我们人类居住的地球是一个充满生机的世界。天空是蔚蓝色的，风云变幻，气象万千。大地郁郁葱葱，山川壮丽，广阔而壮美的原野与江河湖海一起构成亘古雄伟的景观。
当美国宇航员阿姆斯特朗乘坐宇宙飞船在太空中回望地球的时候，他不禁生出一股深深的怜悯之情。他说，我们居住的这个为蓝色的星球，在宇宙中显得竟是那样孤独，我们不能不爱惜它。
阿姆斯特朗或许正是因为看到了月球的一片死寂和空跨，所以有了这番令人感动的慨叹。
在地球上，我们的祖先从古大陆的茂密森林中走向河川，以一副充满敬畏和好奇的目光，战战兢兢地开始了命运之战。100多万年的漫长岁月，一代又一代人的生生不息，直到今天，我们终于看到了人类共同创造的伟大文明在这颗星球上的前所未有的发展。
然而，不幸的是，进入20世纪以来，我们忽然发现，正是我们自己的文明对自然界是产生了破坏性的作用。工业文明一方面改变了我们的生活质量，是我们享...

亲爱的小朋友：
我常喜欢挨坐在母亲的旁边，挽住她的衣袖，央求她述说我幼年的事。
母亲凝想地，含笑地，低低地说：“不过有三个月罢了，偏已是这般多病。听见端药杯的人的脚步声，已知道惊怕啼哭。许多人围在床前，乞怜的眼光，不望着别人，只向着我，似乎已经从人群里认识了你的母亲！”
这时眼泪已湿了我们两个人的眼角！
“你的弥月到，穿着舅母送的水红绸子的衣服，戴着青缎沿边的大红帽子，抱出到厅堂前。因看你丰满红润的面庞，使我在姊妹妯娌群中，起了骄傲。”
“只有七个月，我们都在海舟上，我抱你站在阑旁。海波声中，你已会呼唤‘妈妈’和‘姊姊’。”
对于这件事，父亲和母亲还不时的起争论。父亲说世上没有七个月会说话的孩子。母亲坚执说是的。在我们家庭历史中，这事至今是件疑案。
“浓睡之中猛然听得丐妇求乞的声音，以为母亲已被她们带去了。冷汗被面的惊坐起来，脸和唇都青了，呜咽不能成声。我从后屋连忙进来，珍重的揽住，经过了无数的解释和安慰。自此后，便是睡着，我也不敢轻易的离开你的床前。”
这一节，我仿佛记得，我听时写时都重新起了呜咽！
“有一次你病得很重。地上铺着席子，我抱着你在上面膝行。正是暑月，你父亲又不在家。你断断续续说的几句话，都不是三岁的孩子所能够说的。因着你奇异的智慧，增加了我无名的恐怖。我打电报给你父亲，说我身体和灵魂上都已不能再支持。忽...

一九月九日忆山东兄弟
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
...

郁达夫
一早起来，因有友人去马六甲之便，就一道坐上汽车，向南偏西，上山下岭，尽在树胶园椰子林的中间打圈圈，一直到过了丹平的关卡以后，样子却有点不同了。
到了马六甲，去海滨“彭大希利”的莱斯脱好坞斯(RestHouse)去休息了一下，以后，就是参观古迹的行程了。

我们的路线，是从马六甲河西岸海滨的华侨银行出发，打从圣弗兰雪斯教堂的门前经过，先向市政厅所在的圣保罗山，亦叫作升旗山的古圣保罗教堂的废墟去致敬的。

这一块周围仅有七百二十英里方的马六甲市，在历史上、传说上，却是马来半岛，或者也许是南洋群岛中古的地方，是在好久以前，就听人家说过的。第一，马六甲的这一个马来名字的由来，据说就是在十四世纪中叶，当新加坡的马来人，被爪哇西来的外人所侵略，酋长斯干达夏率领群众避至此地，息树阴下，偶问旁人以此树何名，人以“马六甲”对，于是这地方的名字，就从此定下了。而这一株有五六百年高寿的马六甲树，到现在也还婆娑独立在圣保罗的山下。

这些倒还并不相干，因为我们的目的，只想去瞻仰那些古时遗下来的建筑物，和现时所看得到的风景之类；所以一过马六甲河，看见了那座古色苍然的荷兰式的市政厅的大门，就有点觉得在和数世纪前的彭祖老人说话了。

这一座门，尽以很坚强的砖瓦迭成，像低低的一个城门洞的样子；洞上一层，是施有雕刻的长方石壁，再上面，却是一个小小的钟楼似的塔顶。

我们从市政厅的前门绕过，穿过图书馆的二楼，上阅兵台，到了旧圣保罗教堂的废墟门外的时候，前面那望楼上的旗帜已经在收下来了，正是太阳平西，将近午后四点锺的样子。伟大的圣保罗教堂，就单单只看了它的颓垣残垒，也可以想见得到当日的壮丽堂皇。...

让我说个谜语给大家猜一猜，到底我是谁？
生来白头，哀默黑油，闲时戴帽，忙是摇头。
如果你们猜不着，就请读一读我的家族历史。
我有一副挺直、颀长的身躯，躯干取自朴实的斑竹。我的一些亲族甚至是黄金、白银、琉璃或象牙之身，他们都是难得的珍品。我们的头尖而圆，多是用动物的毫毛，如狼毫、兔毫、鼠豪和羊毫等扎成的。
相传，我是由泰代的蒙恬所发明的，实际上，他只是将我加以改进，使我更加完善而已。直到今天，我也不知道谁是我的发明人。在唐朝，安徽宣城用中山兔毫和鼠须制成的“宣笔”（又称“泾笔”），很有名气。宣笔锋毫短而坚挺，对楷书笔画的发展，影响很大。宋元时期，浙江湖州制的湖笔大为流行，我们又一次获得重大的改良。“湖笔”主要用山羊毛、黄鼠狼毫为原料，分别称为“羊毫”与“狼毫”。善琏镇的湖笔一直流行至今。
你们猜到我是谁了吗？如果仍没猜着，就让我进一步为大家介绍我们的族群吧！
按照制作原料与弹性强弱，我们可分为三大类，即软毫、硬毫和兼毫。
软毫是选取弹性弱、硬性差的羊毫、鸡毫作为原料的。软毫的特点是质地柔软，能多摄墨汁，婉转圆润灵活，锋毫便于铺开，写出的字笔画丰满。因此人们喜...

我们家的后园有半亩空地。母亲说：“让它荒着怪可惜的，你们那么爱吃花生，就开辟出来种花生吧。”我们姐弟几个都很高兴，买种、翻地、播种、浇水，没过几个月，居然收获了。
母亲说：“今晚我们过一个收获节，请你们的父亲也来尝尝我们的新花生，好不好？”母亲把花生做成了好几样食品，还咐附就在后园的茅亭里过这个节。
那晚上天色不大好。可是父亲也来了，实在很难得。
父亲说：“你们爱吃花生吗？”
我们争着答应：“爱！”
“谁能把花生的好处说出来？”
姐姐说：“花生的味儿美。”
哥哥说：“花生可以榨油。”
我说：“花生的价钱便宜，谁都可以买来吃...

一座荒芜了的花园里，只有有毒的恶草与刺人的荆棘生长着；除了蟋蟀在草丛中悲鸣以外，听不见别的声音了。
美丽的池水，从前淙淙地流过石桥的，现在因为没有人管理，渐渐地干了——干得见底了。
美丽的花木，从前灿烂地盛开着的，现在因为没有人时时灌溉，也渐渐地枯萎了。
就是从前天天飞到园里来唱夜之歌的夜莺，也因为牠的好朋友玫瑰死了，好久没有飞来了。
有一天，忽然有好几个人到花园里来。
他们看见这座美丽的花园现出这样的凄凉情况，几乎要痛哭了。他们坐在快要坍倒的草亭中的破椅上，谈起这座花园以前的美景，个个人脸上都显出追慕惋惜的神色。
一个人叹气道：「难道我们就任它长此荒芜了吗？」
其余的人都毅然站起身来，答道：「不，决不！我们应该大家努力把它整理好。」
于是他们跑到池旁，坐在一块假山上，细细的讨论怎样改造这座荒芜的花园的方法。
青蛙带着满肚子的欢喜，由池岸下的石罅中跳出来听。
终夜悲鸣的蟋蟀也暂时停止了牠的哭声，由草丛中露出半个头来，看他们讨论。
他们悉心地讨论，还用粉笔在石上画了许多草图...

这一天上午，绍虞走来闲谈，不知从甚么谈到了午后的篮球比赛。他说：「今天这十个人是这里好的两组，在福州地方，他们是常胜军。」我的心动了一动，但是随后淡忘了。……午后已经四点多了，蛎粉墙上映着淡淡的斜方的日影，略有风声、水声发于江上，无意中听得楼下有细碎的鞋底拨着沙地的声音了，中间偶尔夹着轻松而短促的一声「蓬」。这个把我的淡忘的印象唤回来了，心想：「这是好的两组，是常胜军，何不看一看呢？」便站起来，走向窗前，倚着阑干，
这球场是经行惯的；沿着场的方框疏疏密密站着些旁观者，这也是以前在别处见惯了而不足为奇的。可是这两组这十个人的活动，却把我的心神摄住了。他们的身体这样地轻，腿这样地健，才奔向这一角，剎那间已赶到那一角了，正同于绝顶机敏的猎犬。他们的四肢百骸又这样地柔软，后弯着身躯会得接球，会得送球；横折着腰肢会得受球，会得发球；要取这球时，跃起来，冲前去，便夺得了；要让这球时，闪过点，蹲下点，——甚至故意跌倒在地上——便避开了。他们两方各有熟习的阵势：球在某人手中，第二个人早已跑到适当的地位等着，似乎料得定他手中将怎样抛出来而且一定抛得怎么远。同时预备接第二个人的球的第三个人也就跑到另一个适当的地位，预备接到了球，便投入那高高挂着的篮。在敌的一面，那就一个人贴近正拿着球的，极敏捷极警觉地想法夺取那手中的球。又一人监守着预备接球的第二个人，似乎他能确断所站的是个更为适当的地位，那球过来时一定落在自己的手中，又一定送到同伴的手中，——他的眼光早已射到站在远处的可把球付与的同伴了。而他的几个同伴正就散开在几个...

施耐庵
武松乘着酒兴，只管走上冈子来。走不到半里多地，见一个败落的山神庙。行到庙前，见这庙门上贴着一张印信榜文，武松住了脚读时，上面写道：
“阳谷县示：为这景阳冈上新有一只大虫，近来伤害人命，见今杖（zhàng）限各乡里正并猎户人等，打捕未获。如有过往客商人等，可于巳（sì）、午、未三个时辰，结伴过冈。其余时分及单身客人，不许过冈，恐被伤害性命不便。各宜知悉！政和年月日。”
武松读了印信榜文，方知端的有虎。欲待转身再回酒店里来，寻思道：“我回去时，须吃他耻（chǐ）笑，不是好汉，难以转去。”存想了一回，说道：“怕甚么！且只顾上去，看怎地！”武松正走，看看酒涌上来，便把毡笠儿背在脊梁（jǐliang）上，将梢棒绾（wǎn）在肋（lèi）下，一步步上那冈子来。回头看这日色时，渐渐地坠下去了。此时正是十月间天气，日短夜长，容易得晚。武松自言自说道：“哪得甚么大虫！人自怕了，不敢上山。”
武松走了一阵，酒力发作，焦热起来，一只手提着梢棒，一只手把胸膛前袒（tǎn）开，踉（liàng）踉跄（qiàng）跄，直奔乱树林来。见一块光挞（tà）挞大青石，把那梢棒倚在一边，放翻身体，却待要睡，只见发起一阵狂风来。那一阵风过处，只听得乱树背后扑地一声响，跳出一只吊睛白额大虫来。
武松见了，叫声：“呵呀！”从青石上翻将下来，便拿那条梢棒在手里，闪在青石边。那个大虫又饥又渴，把两只爪在地下略按一按，和身望上一扑，从半空里撺（cuān）将下来。武松被那一惊，酒都做冷汗出了。说时迟，那时快，武松见大虫扑来，只一闪，闪在大虫背后。那大虫背后看人...

李忠诚警察总监在警察部队服务了三十五年。在他退休前，记者和他作了一次访谈。
记者：李先生，谢谢您接受本报的专访。请问您将在什么时候退休？
李忠诚（以下简称李）：下个月二十五日是我五十五岁生日，也是我退伍的日子。
记者：您是在怎样的情况下加入警察部队？
李：当年我刚考获大马教育文凭。第二天，我从报章上看到招募警察的广告，便立刻提出申请，结果被录取了。
警察：您为什么会想当警察？
李：我小时候见到穿上制服的警察，就非常羡慕他们那种威风凛凛的神态，立志长大后也要成为警察，维护国家法治，保护公众的财物和安全。
记者：当年，您的父母不反对吗？
李：我的父母思想非常开通，他们不但不反对，反而鼓励我用功求学以实现理想。
记者：听说警察的生活多姿多彩，李先生是否可...

慈乌失其母，哑哑吐哀音。
昼夜不飞去，经年守故林。
夜夜夜半啼，闻者为沾襟。
声中如告诉，未尽反哺心。
百鸟岂无母，...

苏叔阳

春天又到了。
蓝天上，一只只风筝在同白云戏耍，引动无数的人仰望天穹，让自己的心也飞上云端。
每逢这时候，我就会不由自主地想起我的刘老师，想起他放上天空的风筝。
刘老师教我们历史课。
他个子不高，微微发胖的脸上有一双时常眯起来的慈祥的眼睛，一头花白的短发更衬出他的忠厚。他有一条强壮的右腿，而左腿，膝盖以下被全部截去了，靠一根圆木拐杖支撑着。这条腿是什么时候、为什么截去的，我们不知道。只是有一次，他在讲课的时候讲到女娲造人的传说，笑着对我们说：“……女娲用手捏泥人捏得累了，便用树枝沾起泥巴向地上甩。甩到地上的泥巴变成了人，只是有的人由于女娲甩的力量太大，被甩丢了腿和胳膊。我就是那时候被她甩掉了一条腿的。”教室里腾起一片笑声，但笑过之后，每个学生的心里都泛起一股酸涩的感情，同时更增加了对刘老师的尊敬。
他只靠着健壮的右腿和一枝圆木棍，一天站上好几个小时，为我们讲课。逢到要写板书的时候，他用圆木棍撑地，右腿离地身体急速地一转，便转向黑板。写完了粗壮的粉笔字，又以拐杖为圆心，再转向讲台。一个年过半百的老师，一天不知道要这样跳跃旋转多少次。而他每次的一转，都引起学生们一次激动的心跳。
他不喜欢笔试，却喜欢在课堂上当众提问同学，让学生们述说自己学习的心得。我记得清楚极了，倘若同学回答得正确、深刻，他便静静地立在教室一侧，微仰着头，眯起眼睛，细细地听，仿佛在品味一首美妙的乐曲。然后，又好像从沉醉中醒来，长舒一口气，亲切、大声地说：“好！五分！”倘若有的同学回答得不好，他就吃惊地瞪大眼睛，关切地瞧着同学，一边细声说：“别紧张，想想，想想，再...

眉、眼、口、鼻四者，皆有神也。一日，口为鼻曰：“尔有何能，而位居吾上？”鼻曰：“吾能别香臭，然后子方可食，故吾位居汝上。”鼻为眼曰：“子有何能，而位在我上也？”眼...

天上的云，真是姿态万千，变化无常。它们有的像羽毛，轻轻地飘在空中；有的像鱼鳞，一片片整整齐齐地排列着；有的像羊群，来来去去；有的像一床大棉被，严严实实地盖住了天空；还有的像峰峦njj00169_0082_1②，像河流，像雄狮，像奔马……它们有时把天空点缀得很美丽，有时又把天空笼罩得很阴森。刚才还是白云朵朵，阳光灿烂；一霎间njj00169_0082_2③却又是乌云密布，大雨倾盆。云就像是天气的“招牌”：天上挂什么云，就将出现什么样的天气。

经验告诉我们：天空的薄云，往往是天气晴朗的象征；那些低而厚密的云层，常常是阴雨风雪的预兆。

那轻盈、站得高的云，叫卷云。这种云很薄，阳光可以透过云层照到地面，房屋和树木的光与影依然很清晰。卷云丝丝缕缕地飘浮着，有时像一片白色的羽毛，有时像一块洁白的绫纱。如果卷云成群成行地排列在空中，好像微风吹过水面引起的鳞波，这就成了卷积云。卷云和卷积云都很高，那里水分少，它们一般不会带来雨雪。还有一种像棉花团似的白云，叫积云。它们常在两千米左右的天空，一朵朵分散着，映着灿烂的阳光，云块四周散发出金黄的光辉。积云都在上午出现，午后多，傍晚渐渐消散。在晴天，我们还会偶见一种高积云。高积云是成群的扁球状的云块，排列很匀称，云块间露出碧蓝的天幕，远远望去，就像草原上雪白的羊群。卷云、卷积云、积云和高积云，都是很美丽的。

当那连绵的雨雪将要来临的时候，卷云在聚集着，天空渐渐出现一层薄云，仿佛蒙上了白色的绸幕。这种云叫卷层云。卷层云慢慢地向前推进，天气就将转阴。接着，云层越来越低，越来越厚，隔了云看太阳或月亮，就像隔了一层毛玻璃，朦胧不清。这时卷层云已经改名换姓，该叫它高层云了。出现了高层云，往往在几个钟头内便要下雨或者下雪。后，云压得更低，变得更厚，太阳和...

真正的强者是那种具有自制力的人。
1870年3月17日夜晚，哈尔威船长照例走着从南安普敦到格西恩岛这条航线。大海上夜色正浓，大雾弥漫。船长站在舰桥上，小心翼翼地驾驶着他的“诺曼底”号。乘客们都进入了梦乡。
“诺曼底”号是一艘大轮船，在英伦海峡也许可以算得上是漂亮的邮船之一了。它装货容量600吨，船体长220尺，宽25尺。海员们都说它很“年轻”，因为它才7岁，是1863年造的。
雾愈来愈浓了。轮船使出南安普敦河后，来到茫茫大海上，相距埃居伊山脉估计有15海里。轮船缓缓行驶着。这时大约凌晨四点钟。
周围一片漆黑，船桅的梢尖勉强可辨。
像这类英国船，晚上出航是没有什么可怕的。
突然，沉沉夜雾中冒出一枚黑点，它好似一个幽灵，又仿佛像一座山峰。只见一个阴森森的往前翘起的船头，穿破黑暗，在一片浪花中飞驶过来。那是“玛丽”号，一艘装有螺旋推进器的大轮船。它从敖德萨启航，船上载着五百吨小麦，行驶速度非常快，负载又特别大。它笔直地朝着“诺曼底”号逼了过来。
眼看就要撞船，已经没有任何办法避开它了。一瞬间，大雾中似乎耸
起许许多多船只的幻影，人们还没来得及一一看清，就要死在临头，葬身鱼腹了。
全速前进的“玛丽”号向“诺曼底”号的侧舷撞过去，在它的船身上削开一个大窟窿。
由于这一猛撞，“玛丽”号自己也受了伤，终于停了下来。
“诺曼底”号上有28名船员，1名女服务员，31名乘客，其中12名是妇女。
震荡可怕极了。一刹那间，男人、女人、小孩，所有的人都奔到甲板上。人们半裸着身子，奔跑着，尖叫着，哭泣着，惊恐万状，一片混乱。海水哗哗往里灌，汹涌湍急，势不可挡。轮机火炉被海浪呛得嘶嘶地直喘粗气。
船上没有封舱用的防漏隔墙，救生圈也不够。
哈尔威船长，站在指挥台上，大声吼喝：“全体安静，注意听命令！把救生艇放下去。妇女先走，其他乘客跟上，船员断后。必须把六十人救出去。”
实际上一共61人，但是他把自己给忘了。
船员赶紧解开救生...

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。(具通：俱)
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然...

爱美是人的天性。对于爱美天性的任何禁锢是全没道理的。劳动人民有权力追求美。因此，我们有理由这样说：朋友们，勇敢地追求真正的美吧！
契诃夫说：“人的一切都应该是美好的：心灵、面貌、衣裳。”正当地追求这一切美都是合理的。
自然，我们也应该告诉人们，心灵美，以及由它产生的一切行为美是高尚的美，其他的环节美，离开了这个基础，就会黯然失色。人们常说：“鸟美在羽毛，人美在灵魂。”灵魂美，即人的道德品质、精神境界、思想意识和志趣情操之美。托尔斯泰说：“人不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。”不知道读者们有过这样的经验没有？一个外表很美的人，当你发现他的灵魂十分龌龊的时候，那人给人的美感就渐渐地消失了。相反的，一个外表丑陋的人，如果我们一旦他具有崇高的心灵，并且行为又很高尚可敬的话，我们就会渐渐忘记他的丑陋，甚至觉得他变得好看起来。在中国，晏婴、包拯这些人，在外国，贝多芬、托尔斯泰这些人，他们的长相谈不上漂亮，但是由于他们的心灵美，却连带使人感到他们整个人漂亮起来。
...

卖报人哎，看报看报！爱国日报、人人日报、广播节目报。哎，看报看报，新闻早知道，不买看不到！哎，看经济报、证券报、市场导报、科技报、读者文摘报、体育报、健康报。下期电视节目报：有专题报道、栏目提要、明星彩照、图文并茂、戏曲介绍、新片预告……
卖报人（突然地）哎！
过路女（惊讶，手举着香蕉皮）怎么回事？
卖报人哎，看报看报。
过路女吓我一跳。（再次欲扔香蕉皮）
卖报人哎！看看环境报，对乱扔果皮者提出警告。
过路女（不满地）哼，管得着吗！（欲扔香蕉皮）
卖报人哎，看报看报，一块香蕉皮的报道，事件虽小，就这么奇巧，香蕉皮把一个老人滑倒，看看这场官司怎么了。
过路女（不知所措，打开挎包拉链，将香蕉皮放入包内）
卖报人哎，今日快报，表扬一个女青年爱护环境的时代风貌。
（过路女一笑，欲下，过路男上，他咳嗽两声，欲吐痰。）
卖报人哎！
过路男（被惊得痰咽回）要干什么？
卖报人哎，看《卫生报》的防疫规范，随地吐痰是不良习惯，传染疾病，使细菌蔓延，这种恶习，必须得改变。
过路男（气恼地）嘿，挣钱不多你管闲事儿不少。
过路女（对男）这位先生，不能这么说，要建设文明城市嘛！
过路男嗬，又出了个管闲事的。（模仿女的腔调）“要建设文明城市嘛！”你算老几呀？！
过路女你这是什么态度？
过路男就这态度！你再敢说一句别怪我不客气！
过路女（不服地）你能怎么样？
过路男我让你跟我号叫……(欲动手)
卖报人（插进二人中间）哎，看报看报！法制报报道，一个青年脾气暴躁，不听人劝告，还要耍横胡闹。
过路男你这是说谁呢？（对老人气势汹汹）
卖报人法制报，法制报，增强法制观念大有必要，不顾法制动手动脚，惹出麻烦算你自找，严重后果可不得了。哎，法制报一份五角，买份看看，武装一下头脑？
过路男不要！（气冲冲走下）
过路女什么人呀！（走下）
卖报人嘿嘿嘿……（面对观众）您看卖报这活儿有点意思吧？我这人呀退了休不愿在家养老，我不喜欢养花种草，也不爱喂猫遛鸟，想来想去卖报挺好，传递信息，因势利导，促进社会文明这新闻效应不小。什么？你说我这是爱多管闲事儿？谢谢，管得不好，还请您多加指导！（转身叫卖）哎，看报看报……（转向台侧）（丈夫推着坐在轮椅上的妻子走上，妻子神情沮丧；丈夫口吃，费力地安慰着妻子。）
丈夫我，我，我……劝你……就……想开点。
妻子我想不开。我得了这种病，往后咱两口子日子怎么办？
丈夫我，我，我养活你。
妻子你养活谁呀！你不过是个清洁工人，有什么出息，我还有什么指望？
丈夫你……不能这么说，我……（打嘴）可急死我了。
（卖报老人边听边走...

虞美人听雨蒋捷
少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中。江阔云低、断雁叫西风。?
而今听雨僧庐下。鬓已星星也。悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。

永遇乐京口北固亭怀古辛弃疾
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌...

提倡运动的人，以为运动可以增加个人和民族体力的健康。是的，健康的体力，是一生努力成功的基础；大家体力不发展，民族的生力也就衰落下去。
????????古代希腊人以为「健全的心灵，寓于健全的身体」。这也是深刻的理论。身体不健康，心灵容易生病态，历史上、传记里，和心理学中的例证太多了。
???????学生参与竞赛，可以发展对于自己学校的感情和忠心，培养合群、团结和献身精神。扩而广之，就是都市与都市，国家与国家间的竞赛精神。十九世纪末叶以来，西洋复活希腊奥林匹克运动会，催生了不知多少国际运动会，更带动了运动风潮，使运动竞赛成了人们生活中不可或缺的一环。
????????从纯美的观点来看，多少健美的男女运动员，表现他们发展得很充实的形体，经过训练的姿势，如龙跃天门，虎?凤阁似的飞扬炫耀于广大热烈的观众之前，也可以发生一种自然的美感。但是运动的精义还不只此。它更有道德的意义，这意义就是：在运动场上养成人生的正大态度，以陶铸优良的民族性。这就是我所谓“运动家的风度”。
????????养成运动家的风度，首先要认识「君子之争」。「君子无所争，必也射乎。揖让而升，下而饮，其争也君子。」这是何等的光明，何等的雍容。英文中（Fairplay）这个字，好恐怕只是译作「君子之争」。它的起源也是出于运动；但其含义则推用到一切立身处世，接物待人的方式。运动是要守着一定的规律，在万目睽睽的监视之下，从公开竞争而求得胜利的；所以一切不光明的态度，暗箭伤人的举动，和背地里占小便宜的心理，都当排斥。犯规的行动，虽然可因此得胜，且未被裁判者所觉察，然而这是有风度的运动家所引为耻辱而不屑采取的。当年我在美国?普林斯顿大学研究院读书的时候，看过一次普林斯顿大学与耶鲁大学盛大的足球赛。这是美国东部大学运动界的一件大事。双方都是强劲的队伍，胜败为全美所瞩目。他们在基督教的国家里，于比赛前一晚举行「誓师」大典时有一次祷告。普林斯顿球队的祷告词中有一句话：「我们祈求胜利，但是我们...

上胡不法先王之法？非不贤也，为其不可得而法。先王之法，经乎上世而来者也，人或益之，人或损之，胡可得而法？虽人弗损益，犹若不可得而法。
凡先王之法，有要於时也。时不与法俱至，法虽今而至，犹若不可法。故择先王之成法，而法其所以为法。先王之所以为法者，何也？先王之所以为法者，人也，而己亦人也。故察己则可以知人，察今则可以知古。古今一也，人与我同耳。有道之士，贵以近知远，以今知古，以益所见知所不见。故审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变；见瓶水之冰，而知天下之寒，鱼鳖之藏也；尝一脟肉，而知一镬之味，一鼎之调。
荆人欲袭宋，使人先表澭水。澭水暴益，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有馀人，军惊而坏都舍。向其先表之时可导也，今水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。今世之主法先王之法也，有似於此。其时已与先王之法亏矣，而曰此先王之法也，而法之，以此为治...

和“大”比较起来，“小”总是被人轻视的。好比说“小食”“小玩意”，谁也不把它放在眼里。可是，说来好笑，我们这些人的毛病，就是轻视小事情。
我们有远大的高尚理想，这自然很好。可是，任何远大的理想，假如没有许多切实的细小的工作来成就它，它终只能是一个空洞的理想。巍峨宫殿，是由无数的小石块建筑起来的；一切科学的伟大发现，都不知经历多少麻烦琐细的实验；创造进步社会的事业，更是非有无数的人来做无数细小的基础工作不可。
一家工厂要创下生产高峰，自然需要一位高明的指挥者，可是，没有尽职的行政人员行吗？有了尽职的行政人员，没有尽职的技术人员行吗？假如技术人员不能有效率地贡献其才能，行政人员又何从施展增产改质的良策？指挥者，行政人员、技术人员，各所担任的职务，虽然大小不同，可是他们在提高产品的质和量方面所做的贡献，同样是不可缺少的。
在创造进步社会的事业上，各人贡献的大小，是不可能完全一样的。我们用不着把自己幻想为了不起的“英雄”“伟人”，也不要把自己看得太渺小。但只要每个人全心全意去做他所应做的事情，尽他所应尽的责任，他就是真正伟大了。我们所做的工作，比起那些发明家、企业家、思想家来，可能小得多，但是在这方面，我们是没法强求，也不必强求的。实际上，一切伟大的工作，都是由许多细小的工作结合而成的，没有无数平凡的勤恳的工作者，领袖就成了“空军司令”，正如没有无数默默的埋在土里的枕木，叱咤风云的火车头也只好站着叹气了，谁能说一根小小的枕木是无足轻重的呢！
我们虽常...

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑...

记得第一次坐飞机看到窗外漂浮着的棉花团似的云彩，心中有许多感触，竟忘了还隔着一层厚厚的玻璃，伸手去摸它，感觉到冷的时候才发觉自己的忘情。一想又觉得人生像极了这棉花团似的云彩，短短的几十年，出生、上学、立业、成家、生子、扶幼、养老等等一系列不能逃避的自然规律，我们常常感到生活的繁琐和沉重。
就有人向我推荐一种方法：去找一种情，一种能让你心静如水的情，一种让你甘心做一个平常人的情。穿行于喧嚣的市井很久，我突然发现我们每个人无时无刻不处在情的包围和关爱里：只不过亲情在这个世界上真实，永不会塌陷的依靠；爱情可以让我们在浪漫，痴狂中感受惊心动魄的激情；友情总会在我们苦闷，彷徨的时候像花朵或潮水温暖。浸润你苦涩的思绪，而那些没随水波流走沉淀下来的矿物质，也许正是我们生命中值得信任和留念的情愫。
如水的友情是一种诗话了的意识。友情本身就包含了丰富的内涵。我们常常说我们有许多不同种类的朋友，但我们几乎从来没有听到过这样的话：我有很多知己。这才说道朋友的本质问题上来了。朋友可以很多，正如那些在你春风得意的时候，给你献花，鼓掌的人。我们所说的这种朋友其实只是一种比陌生人稍微熟一点的人。
现在的...

纳米科学是研究原子，分子和其他类型物质【在千万分之一米（10-7）到十亿分之一米（10-9）内】的运动和变化的一门学问。在这一尺度范围内对原子、分子进行操纵和加工被称为纳米技术。
纳米技术的用途多得令人难以置信，它可以治疗疾病、延缓衰老、消除有毒废料、增加世界食品供应，还可以修路、造汽车、建摩天大楼。从表面上看，这样的说法似乎荒谬之极，但这恰恰是纳米技术支持者声称能够成为现实，甚至可能在二十一世纪上半叶就变成事实的东西。纳米技术将把人类带进一个神奇梦幻的世界。尽管有关纳米技术的想法听起来很荒唐，但它确实属于主流科学，遍布全球的实验室都在设法使其发挥作用。
纳米材料是纳米科学技术基本的组成部分。现在可以用武力、化学和生物学的方法制造出只包含几百个或几千个原子、分子的“微粒“。这些”微粒“的尺寸只有几个纳米。如果按照一般的经验，原子与原子之间的距离为0.2那米左右。可以估计出在尺寸为一纳米的立方体”微粒“中，”立方微粒“的每一边上只能排列五个原子，总体可容纳一百二十五个原子。他们很容易与外界的气体、流体甚至固体的原子发生反应，也就是说十分活泼。实验中发现如果将金属铜或铝做成几个纳米的微粒，一遇到空气就会激烈地燃烧，发生爆炸。有人认为用纳米微粒的分体做成火箭的固体燃料将会有更大的推力，可以用作新型火箭的固体燃料，也可以作烈性炸药。另外，用纳米金属微粒粉体作催化剂，可加快化学反应过程，大大的提高化工合成的产率。
如果把金属纳米微粒粉体制成块状金属材料，它会变得十分结实，强度比一般金属高十几倍，同时又可以像橡胶一样富于弹性。人们幻想在下一个世纪，总有一天会制造出具有如此神奇性质的纳米钢材和纳米铝材。用这种材料制造汽车、飞机或轮船，会使它们的重量减少到十分之一。可以想象，一辆摩托车的重量会变成只有二三十公斤，一个女中学生也能轻易地将它扛上楼去。
人们日常生活中...

屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。
上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与。因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰：以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。……
屈平既绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。惠王患之，乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商于之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。
明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿...

自小就有爱花之癖，每逢开放之花，不论是在潮湿的墙角，田野的土垄上，或是流水汩汩的溪沟旁，村外宁静的沙石公路边，必俯身下去，屏神敛气，观赏良久，才依依难舍地离去……
花坛里汇集的各种姹紫嫣红的花，自不用说是我时常关注的了。但是，我更喜欢在偏僻的地方遇见花，比如在某一条岑寂的、布满嶙峋乱石的山路上，某一条只闻流水声、飞鸟鸣的山沟里。在我心中，总觉那万花簇聚。花团锦簇的花坛、园圃，怎么看，都不免有一份雕琢之感，远没有那些生长在墙角、土垄上、溪沟旁、公路边的、抑或山坡、谷底的花草来得自然，来得纯美！
每当清晨，小小的露珠停驻在叶子上，闪烁着天光。那细小的叶子，犹如一只天使的纤手，将晶莹的露珠托着，衬着清新的晨光。如果爱花，忽略了它近旁的叶子和亮晶晶的那些转瞬即逝的露珠，无疑是不完满、极为可惜的。……而黄昏，暮色四合的天光里，太阳的余晖会给大地涂上一层琥珀色的光晕，站在黄昏的柔风中，注视着那洒落在凄凄荒草在随风摇曳的花草，如果你感觉到，这是美，那么，就是美了！
我之所以爱一些小花草，是因为它们小得玲珑，小得可爱；小得不是那么高不可及，因而小得亲切；小得不是那么富丽堂皇，因而小得平实，小得淡泊；小得不是那么娇艳华贵，因而小得单纯，小得灵秀；小得不起眼不引人注目，因而少了一份热闹的烦嚣，多了一份宁静的美丽。……
我不喜欢去爱世人争相爱好的名花异卉，也许还缘于那一份不肯从俗的心理。倒不是蔑视那些争奇斗艳、绚丽多彩的名贵花卉，只是认为，在爱与不爱之间，少...

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈於内，忠志之士忘身於外者，盖追先帝之殊遇，欲报之於陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之治，不宜偏私，使内外异法也。
“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔
以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，
有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用於昔日，先帝称之曰能，是以
众议举宠以为督。愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和穆，优
劣得所也。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以
倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨於桓、灵也。侍中...