正气是人体正常生理活动及抵御邪气、维持健康的力量；邪气则是一切致病因素的统称。正气能抵抗邪气，邪气会损害正气，正所谓“正邪不能两立”。疾病的发生、发展就是邪气侵入、正气抵抗、正邪相互斗争的过程。正气与邪气的盛衰，不仅决定着疾病的发生，还决定着疾病的发展方向。
如果正气抗邪有力，正能胜邪，一般就不会发病，即使发病也比较轻微。反之，如果正气难以抵抗外邪，正不胜邪，就会发生疾病，，且病情较重。因此，我们需要时时培养正气，抵御邪气，以防止疾病的发生。
疾病发展过程中，正邪相争一般有三种转归：一种是正气强盛，及时驱邪外出，正胜邪退，疾病痊愈。一种是正气虚衰，无力抗邪，邪气日益滋长，邪胜正衰，疾病恶化甚至导致死亡。第三种是正邪双方势均力敌，呈现相持状态，从而使疾病迁延难愈，成为慢性病或留下后遗症。因此，临床医生要很好地把握正邪盛衰状态，扶正驱邪，使疾病向正胜邪退的方向发展。
疾病是由正邪双...

气功是中医气功养生学专门术语，是中华民族独创的自我心身锻炼方法。其主要特点是发挥病人的主观能动性用以治疗疾病。
气功导源于古代的“吐纳”、“导引”，有坐、卧、站等多种姿势。其方法主要调整自己的呼吸之气，使其逐步达到缓、细、深、长，从而使大脑皮层得到充分休息，然后发挥大脑对机体内部的主导调节作用，使血液中的含氧量增加，促进全身机能的畅通，加强肠胃消化功能和全身物质代谢，达到疏通经络，调和气血阴阳，保健强身、防病治病的目的。
气功在中国古代种类繁多，根据练功目的之不同，...

（马丽在学校小卖部买水，遇见林美）
马丽：近我总是口渴，喝多少水都不行。
林美：我看你皮肤也有点儿干燥，刚才那位病人，主任说他“津液代谢失常”，你的症状跟他倒是有点儿类似啊。
马丽：啊？是吗？
林美：是的，津液是机体一切正常水液的总称，比如胃液、肠液、鼻涕、唾液和泪水等。它们在人体内可以滋润、调节机体和排泄代谢产物。就像雨露滋润着植物一样，体内无处不在的津液滋润着四肢百骸、关节髓窍。
马丽：我以后可不敢做“爱哭鬼”了。
林美：也不能这么说，因为津液的排泄对人体也是很有利的。
马丽：看来津液真的很重要。
林美：可不是。刚才那位病人，津液不足，也就是中医里说的“津伤”，所以口渴咽干，口唇干裂，舌苔发红，皮肤干枯没有光泽。如果你想成为人人羡慕的“美容大王”的话，光靠化妆品可是不够的，注意补充水分才是关键啊，这样才能有充足的津液由内而外地来滋润你的皮肤，皮肤自然就会有光泽了。
马丽：那我从今天开始要每天喝足八杯水才行。
林美：其实津液不仅与我们的皮肤状态息息相关。还直接影响我们的身体健康呢。身体中有五种特别的津液分别对应五脏。
马丽：五脏我知道，是肝、心、脾、肺和肾。
林美：对。比如肝在液为泪，意思是肝对应的津液是泪，泪正常了，肝也就正常了。
今天给大家介绍中医理论中称作“津液不足”的症状，也称“伤津”。人体的津液是十分重要的，可以滋养四肢百骸，是我们生命的基础，现代医学说我们身体的...

中医认为自然界的六种气候--风、寒、暑、湿、燥、火，是万物生长发育所必需的环境因素，称为“六气”。如同江海之水既能承载舟船，也能使其翻覆一样，六气既能促进万物的生长发育，也可以危害万物。
那么这六种因素何时是有害的，从而导致人体产生疾病呢？这取决于其程度以及人体的适应能力。如果六气太过、不及或与季节时令不符，就可以引发疾病，这时它们就成为致病因素，变成“六邪”，即风邪、寒邪、暑邪、湿邪、燥邪、火邪。
举例来说，暑指夏季炎热的气候，为夏季的主气，但如果暑热这种气候过度，使人发生了疾病，它就成为邪气，被称为暑邪。暑邪具有炎热、升散、消耗人体津液等特点，夏季因感受暑邪而引起头痛、发热多汗、心烦、口干口渴、恶心厌食、疲倦乏力等症状，称做“中暑”。
当然，从另一方面讲，如果人体正气充足，体质强壮，即使遭遇不正常的气候因素，也不会受到伤害；反之，如果正气不足，体质虚弱，即使是正常程度的气候因素，也可能导致疾...

中国古代的哲人认为“气”是构成宇宙的基本物质，天、地、人、植物、动物等都是由气构成的。气是无形的，但当气聚合到一起，就形成了有形的实体，形成了自然界的万物。自然界万物的生长收藏、寒假交替、昼夜往来，都是气运动变化的结果。
中医学认为，气也是构成人体的基本物质，气的运动维持着人体的生命活动。人体的气，根据其来源、分布和功能的不同，可以分为不同的种类。如从来源讲，有先天之气和后天之气；从功能讲，有宗气、营气、卫气等；从分布讲，有脾气、肝气、胃气等。这些“气”虽然有不同的名称，实际上却密不可分，所以我们又说“人身一气耳”。
人体的气不是静止不动的，而是总在不断地运动、变化。气的运动主要有升、降、出、入四种基本形式。气量充足...

气机，简单地讲，就是指人体内气的运动。气、机可以概括为升、降、出、入四种基本形式。在我们的身体里，气机的运动虽然有升有降、有出有入，但都朝着一个方向走。如果有一辆车逆行了，那就要堵上半天。我们的身体也是这样，气机通畅，身体才会健康。
中医讲究“春夏养阳”，在调补阳气的中药里，有一个名方，叫“四君子汤”。之所以有这么一个有意思的名字，是因为它的药性。它是由人参、白术、茯苓、甘草四味中草药组成的。这四味药的药性都比较平和、不热不燥。就好像古时候的君子，品行正直，不偏不倚。
“四君子汤”主要是用来治疗脾胃气虚症的。什么是气虚呢？这和气的运行有关。人身体里的气运行不畅通，脏腑功能就会减弱。除了气虚以外，还有气滞、气逆。气滞是运行不畅通的气停留在了某一个部位，比如说：肝气郁结。气逆是本来应该向下运行的气反而向上运行了，比如说：胃气上逆。
得了脾胃气虚症的病人，脸色总是黄黄的，浑身没有力气，吃饭的时候没有胃口，吃一点儿东西就会觉得肚子胀痛，而且还会拉肚子。我们常常听到的病名：慢性胃炎啦、消化...

每味中药都有不同的药性，一般用四气、五味和归经来概括。
四气也称做四性，即寒、热、温、凉。温热与寒凉属于两类对立的性质，温热属阳，寒凉属阴；在程度上温次于热，凉次于寒。温性、热性药物可以祛寒，用来治疗寒证；寒性、良性药物可以清热，用来治疗热证。
五味，即酸、苦、甘、辛、咸。辛、甘属阳，酸、苦、咸属阴。味不同的药物，作用功效也有不同。辛味药能散、能行，甘味药能补、能缓，苦味药能泄、能燥，酸味药能收涩，咸味药能软坚。每一位中药都具有特定的气和味，如黄连味苦性寒，熟地味甘气温。
每一味中药在人体内都有特定的作用部位，即归经。大部分药物的归经都不是单一的，可以同时针对几个脏腑、经络产生功效。例如，黄芪归脾、肺经。
综上，描述一味中药的药性，首先要说明它的四气、五味和归经，然后进一步说明相应的功能和主治。比如，麻黄味辛性温，归肺、膀胱经，功能是发汗解表，宣肺平喘，利水消肿，主治肺和膀胱经的寒性病症。
中国古代元金时期有一位很有名气的医家叫刘完素，擅长治疗火热病。他认为...

(欧凡和林美正在听歌，突然听到一句“快打开任督二脉”......)
《双节棍》这首歌真有意思，林美，你知道什么是“任督二脉”吗？
“任督二脉”指的是任脉和督脉，它们是经络的一部分。
经络？
经络就像人体气血运行的道路。大的叫作“经脉”，是经络系统的主干；小的叫作“络脉”，是经络系统的分支。经脉和络脉统称经络。
你这么一说，经络就像是人体的交通网一样。
不错，这个交通网遍布身体的上下内外，将人体的不同部位联系起来，构成一个整体。
这样看来，经络作为人体气血运行的道路，可以走正气，也可以走邪气。
对。因此体内脏腑的疾病可以通过经络在体表一定部位表现出来，身体某一部位的疾病在身体另一部位也可以找到反应点。例如，胆囊疾病可以在小腿外侧的胆经上找到压痛点，腰扭伤可以在手的相关部位找到压痛点。所谓“头痛医脚”“上病治下”“左病治右”，就是这个意思。
马丽，你读过《皇帝内经》吗？古人在长期生活保健和医疗实践中逐渐发现了经络，而《皇帝内经》就贯穿了这个概念。
我真想读读这本书，可惜我的汉语水平还不太好。
《黄帝内经》是中国传统医学四大经典著作之一，是中...

水在江河沟渠中流动，车在大道小路上行驶，事物运行都有一定的道路。经络就是人体气血运行的道路。这些道路中较粗大的叫做“经脉”，是经络系统的主干；较细小的叫做“脉络”，是经络系统的分支，经络就是经脉和络脉的统称。
经络系统就像是人体的交通网，它沟通表里上下，联系脏腑器官，运行气血，濡养脏腑，感应传导，是人体的一个重要系统。
经络也是外邪由表入里和脏腑之间病变相互影响的途径，通过经络的传导，内脏的病变也可反应于外表，表现在某些特定的部位，例如胃火可见牙龈肿痛等。由此，在针灸治疗中常常有“头痛医脚”“上病治下”“左病治右”的现象。
经络与我们的健康、疾病以及治疗都有很大的关系，所以古人才说...

腧穴是人体脏腑经络气血输注出入于体表的特殊部位，俗称穴位。腧穴是人们在长期的医学实践中陆续发现的，起初是“以痛为腧”，后来把某些“按之快然”、“驱病迅捷”的部位称为“针灸处”，并逐渐确定位置，明确主治，赋予了名称。
经过历代医学家的不断总结，把腧穴归纳整理为三类：十四经血、经外奇穴和阿是穴。十四经穴是指分布在十二经脉和任脉、督脉循行路线上的穴位，是腧穴的主要组成部分；奇穴是对某些病症有特殊的治疗作用的穴位，如后背的定喘穴可以治疗咳嗽哮喘；阿是穴是没有固定的名称和部位，往往随压痛点而定的腧穴。
“经脉所过，主治所及”，十四经的腧穴不仅可以治疗局部病症，还可以治疗远隔部位或所连属脏腑的疾病，有的还具有全身性作用。如足三里可以治疗局部的下肢疾病，它循行于腹部而属胃，又是治疗消化系统疾病的主要腧穴之一，同时还可以增强人体正气，是重要的保健穴位。
古人对腧穴的命名，取义十分广泛，可谓“上察天文，下观地理，中通人事，远观诸物，近取诸身”，结合腧穴的分布特点、作用、主治等内容赋予一定的名称，大致有以下几种：
1、根据位置命名，即根据腧穴所在的人体解剖部位而命名...

哎。近学习太累了，我的眼睛又酸又胀，难受死了。
你先休息一下，让我来给你按摩按摩。
（几分钟后）
咦？真奇怪，我的眼睛觉得轻松多了。
我按摩的是你眼睛周围的穴位，治疗眼睛疲劳的疗效可是很明显的。
穴位？
对，穴位是中医学说中很重要的一个概念，也叫腧穴。中医学认为，穴位是人体脏腑经络气血输注、出入的特殊部位，是疾病的反应点，也是针灸、按摩等治疗方法的施治点。刚才我简单地按了按你的晴明穴、四白穴和太阳穴，你眼睛的肌肉得到了放松，于是在短时间内就觉得轻松多了。
经络和穴位有什么区别？
人体内有很多穴位，分布在不同的地方。如果说经络是人体的通道的话，那么穴位就是通道上的突出点。经络和腧穴代表着中医关于人体的基本理念啊。
没错。经络和腧穴的知识还对针灸有很强的指导作用，要想学好针灸，首先得有经络和腧穴方面的理论知识做基础。
人们常说“有痛便是穴”。相传，在古时有一位医生，一直找不到病人病症所在，有一次无意中按到了某处，病人呼喊：“啊，是这里，是这里了。”医者加以针灸，果然疗效显著。于是把这一个特别的穴位命名为“阿是穴”。
阿是穴，又名不定穴、压痛点...

足三里穴是历代医家所推崇的养生保健要穴，它属于胃经，是调养脾胃的大穴。通过按摩足三里穴，还可以起到补肾养肾的作用。既然是用来调养脾胃的，那与我们的肾有什么关系呢？其实道理很简单：中医认为，肾为“先天之本”，脾胃为“后天之本”。脾能运化水谷，生成气血，产生营养物质，肾的精气有赖于这些营养物质的调养补足。所以，要想肾脏健康，必须脾胃调和。
人出生后，所有的生命活动都有赖于后天脾胃摄入的营养物质。先天不足的，可以通过后天调养补足，同样可以延年益寿；先天非常好，如不重视后天脾胃的调养，久而久之，身体健康也会受到影响。
如果你觉得去美容院很烦琐的话,这里有一个简单易行的好方法。经常按摩足三里穴，可以让脸色越来越好看。足三里穴在膝盖附近，听起来好像和脸色没有什么太大的关系，但是从中医的角度来看，关系非常密切。中医认为人体是一个整体，我们身体里的五脏六腑和脸上的五官都是互相联系的，经络就是他们之间的联系通道。足三里穴属于胃经，脾胃生病了，吃的东西消化不了，脸色自然就不好看了。
中医里的“五脏六腑”分类明确。心、肝、脾、肺、肾是五脏；胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦是六腑。脏和腑互为表里。脏是“里”，腑是“表”。它们相互联系，相互影响...

心、肝、脾、肺、肾被称作五脏，在人体中职责各不相同，同时又相互配合，共同完成人体的生理活动。五脏中肾和脾分别被称做“先天之本”和“后天之本”，在人体中有非常重要的作用。
肾被称做“先天之本”，因为肾主藏精，肾中有来自父母的先天之精，是人体生命活动的根本。肾精能促进人体生长、发育，具有生殖能力。
脾被称做“后天之本”，因为脾主运化，脾能运化水谷，产生营养物质，是人出生以后生长、发育和维持生命活动必需的营养物质的主要源泉，也是生成气血的物质基础。
肾和脾，一个贮藏先天之精，一个产生后天之精。先天之精来自于父母，后天之精来源于饮食。先天之精充足,进而可以促进后天之精的生成；后天之精源源不断，又可以补充先天之精，这就是所谓的“先天生后天，后天养先天”。
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