你可曾想改进自行车？
有些人觉得自行车的设计毫无瑕疵，似乎没有改进的必要和可能了。
可是有人却不以为然。他把自行车的许多部件去掉，只留下车把和两个轮子，再稍微做了改装。
这样的书能走啊？
能啊！你站在车子上面，只要身子左右摇摆就能向前走了。因为它的设计独树一帜，结果在发明比赛中还得了奖呢！
这种车打破了必须用链条转动轮子的常规，大大简化了自行车的构造。发明者看到鱼儿只要尾巴左右摆动，就能在水中前进，因而有了灵感。经过反复试验，他终于造出了时髦的“扭扭车”。
原来如此，有什么了不起！—总会有人这样想。
是的，道理一经说破。确实没什么了不起。但是说破之前，为什么这些人却想不到呢？
据说，哥伦布发现美洲大陆，震撼了整个欧洲，结果成了历史上赫赫有名的大航海家。但依然有人藐视他的成就，说：“这没什么了不起，大陆本来就在那里，正好被你碰上了。”哥伦布拿起一个鸡蛋，让他给立在桌子上。那人无论怎么摆弄，就是做不到。哥伦布拿过鸡蛋，往桌上轻轻一敲。蛋壳破了一点儿，鸡蛋...

我们这些孩子什么都觉得新鲜，常常又什么都觉得不满足。中秋的夜里，我们在院子里盼着月亮，好久却不见出来，便坐回中堂里，放了竹窗帘闷着，缠奶奶说故事。奶奶擅长说谚语故事，说了一个，还要再说一个……奶奶突然说：“月亮进来了！”
我们看时，那竹窗帘里，果然有了月亮，款款地，悄没声地溜进来，出现在窗前的穿衣镜上了。原来月亮是长腿的，爬着那竹帘格儿，先是一个白道儿，再是半圆，渐渐爬得高了，穿衣镜上的圆就盈满了。我们都高兴起来，又都屏住气而，生怕那是个尖影儿变的，会一口气吹跑呢。月亮还在竹帘上爬，那满园却慢慢儿又亏了，缺了；末了，便全没了踪迹，只留下一个空镜，一个失望，奶奶说：“它走了，它是匆匆地。你们快出去寻月吧。”
我们就都跑出去。它果然就在院子里，但再也不是那么一个满满的圆了。满院子的白光，是玉玉的，银银的，灯光也没有这般亮的。我们抬头看着天空，星儿似乎也比平日少了许多。月亮正在头顶，明显大多了，也圆多了，清清晰晰看见里面有了什么东西。
奶奶瞧着我们，就笑了：“傻孩子，那里边已经有人了呢。”
“谁？”我们都吃惊了。
“嫦娥。”奶奶说。
“嫦娥是谁？”
“一个女子。”
哦，一个女子，我想。月亮里，地应该是银铺的，墙该是玉砌的；那么好的地方，...

那时候刚好下着雨，柏油路面湿冷冷的，还闪烁着青、黄、红颜色的灯火。我们就在骑楼下躲雨，看绿色的邮筒孤独地站在街的对面。我白色风衣的大口袋里，有一封要寄给在南部的母亲的信。
樱子说她可以过去帮我寄信。我默默点头，把信交给她。
“谁叫我们只带来一把小伞哪。”她微笑着说，一面撑起伞准备过马路去帮我寄信。从她伞骨滑落下来的小雨点溅在我的眼镜上。
随着一阵煞车声，樱子的一生轻轻地飞了起来，缓缓地，飘落在湿冷的街面，好像一个夜晚的蝴蝶。
虽然是春天，好像已是深秋了。
她只是过马路去帮我寄信。这简单的动作却叫我终...

李白是中国历史上一位杰出的诗人。他才华横溢，性格豪爽，人们都称他为“诗仙”。
有一年的春天，李白路径湖北武昌。当地的文人都想一睹这位大诗人的风采。于是大家约好把李白黄鹤楼饮酒作诗。一时之间，楼上、楼下挤满了人。不久，之间李白踏着轻快的步伐翩然而至。
李白一向喜欢结交朋友，又不拘小节，很快便和大家开怀畅饮起来。在场的文人雅士纷纷请李白赋诗。李白爽快地答应了。他站起身来，眺望长江，只见江山波涛汹涌，水雾弥漫，气势雄壮无比。江风吹得他衣带飘飞，使他有置身仙境的感觉。啊，山河如此壮丽辽阔！李白诗兴大发，正当要题诗抒发胸中豪情时，抬头一看，墙上已经有一首诗：
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
　　黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
　　晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
　　日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
原来这是诗人崔颢的七言律诗《黄鹤楼》。李白反复吟咏，连声称赞：“好诗！好诗！这首诗写的太好了。”于是他提笔写下：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”写完后就振笔...

我是向来不爱放风筝的，不但不爱，而且嫌恶它，因为我以为这是没出息孩子的玩意儿。和我相反的是我的小兄弟，他那时大概十岁左右吧，多病，瘦弱不堪，然而喜欢风筝；自己买不起，我又不许放，他只得张着小嘴，呆看着空中出神，有时竟至小半日。远处的蟹风筝突然落下来了，他惊呼；两个瓦片风筝的缠绕解开了，他高兴得跳跃。他的这些，在我看来都是笑柄，可鄙的。
有一天，我忽然想起，好像很久没看见他了，但记得曾见他在后园拾枯竹。我恍然大悟似的，便跑向少有人去的一间堆积什物的小屋去，推开门，果然就在尘封的什物中发现了他。他向着大方凳，坐在小凳上。一看到我，他很惊惶地站了起来，瑟缩着变了脸色。大方凳旁靠着一个蝴蝶风筝的竹骨，还没有糊上纸，凳上是一对做眼睛用的小风轮，正用红纸条装饰着，将要完工了。我在破获秘密的满足中，又很气恼地瞒着我，这样苦心孤诣地偷做没出息的玩意儿。我即刻伸手折断了蝴蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地上，踏扁了。论长幼，论力气，他都敌不过我，我当然得到完全的胜利，于是傲然走出，留他绝望地站在小屋里。后来他怎样，我不知道，也没留心。
然而我的惩罚终于...

西汉末年，住在北方的匈奴南下，侵略汉朝的领土。他们到处杀人放火，虐夺牲畜。在匈奴人铁蹄的蹂躏下，人民生活在水生火热中。
公元73年，为了遏止匈奴的侵扰，朝廷决心派兵征讨匈奴，班超也随军出发。
班超原本是一名使官，听说匈奴残害汉族的老百姓，非常气愤。他把笔也扔了，高声说：“大丈夫应该投笔从戎，安邦定国，怎么能老死在书房里呢？”
在与匈奴的战斗中，班超表现英勇，立了大功。统帅赏识班超的才干，就向皇帝推荐，派遣他出使西域，联络西域各国，共同对付匈奴。
于是，班超带领了36名精悍的壮士向西域出发。
他们的第一站是一直受匈奴欺压的鄯善国。鄯善国的国王对于匈奴的淫威，向来敢怒而不敢言。这次汉朝派了使者前来，就很殷勤地招待他们。
过了几天，班超却发现鄯善国的国王在敷衍他们。他起了疑心，便跟随从说：“这几天国王队我们的态度大不如前，我想一定是匈奴的使者也到了这儿。”随从们都有同感。
为了证实自己的...

地下同地上的世界一样，充满无限蓬勃的生机，住着一群懂得爱和憎的生物。
那里有各种肉眼看不到的菌类，无数缓缓蠕动的昆虫，黑色绳索似的植物根，还有如青藤般狭长的地下细流。
有一天，细流穿过肥沃的土壤，遇到了玫瑰树根。傲慢的细流显露出不可一世的气焰，说道：“喂，树根，像你这么丑陋的家伙，我可从来没有见过。谁见了你都会说，准是一只猴子把它的长尾巴插在地里，扔下不管，径自走了。看来你也想模仿在你泥地里舞动的蚯蚓但是没学会它优美的动作，只学会了喝我的蓝色汁液。我一碰上你，就被你喝掉一半，真是白白被你这脓包给糟蹋了。丑八怪，你说，你这是干什么？”
谦卑的树根心平气和地说：“不错，细流兄弟，在你眼里我当然没有什么值得炫耀的地方。长期和泥土接触，使我浑身灰褐；过度劳累，使我变了形，正如一些工人变了形的手臂一样。我也是工人，我替我身体露出...

1891年，24岁的玛丽.斯可罗多夫斯卡从华沙到巴黎深造。
在巴黎，玛丽住在简陋的阁楼里，生活非常艰苦。她凭着一股对科学研究的执着和坚定的信念，像海绵般贪婪地吸取着只是的乳汁，沉浸在科学的探索中。玛丽在给哥哥的信中，这样写道：“我们除了要有坚韧不拔的意志外，重要的，还是要有信心。我相信每个人都有某种天赋的才能，我们应该不惜任何代价去发挥所长。”凭着这股信念，玛丽完成了大学学业。
不久，玛丽和物理学家皮埃尔.居里结为终生伴侣。他们志趣相投，婚后一起从事放射性物质的研究。
1902年深冬的一个夜里，居里夫妇踏着积雪，冒着寒风，并肩向实验室走去。当他们推开门的刹那，顿时呆住了，只见在黑暗中闪着一片蓝莹莹的亮光，整间破旧的实验室变得像座魔宫一样。这耀眼夺目的光芒是从一支试管里发射出来的。他们终于如愿以偿，发现了新的放射性元素——镭！这十分之一克的镭，可是他们整整四年艰苦奋斗的研究结晶。它是从八吨的铀矿渣中提炼出来的。这期间，种种的挫折使得居里先生多次想放弃实验，但百折不饶的...

有人说，21世纪的上海是一座“不朽的繁华之都”，它矗立在世界的东方，是中国大的城市，又是中国的商业与资讯中心。更有人这么说：更看中国未来的辉煌，就快来看“新上海”。
从哪里看起呢？就从南京路开始吧。
早在上个世纪的30年代，南京路就已经有着远东豪华的的饭店，远东第一高楼等等。后来，旧上海的繁华，随着黄浦江的浪头远远漂走，南京路沉寂了……可是平地一声雷，在上个世纪末，中国经济开始腾飞了，于是南京路风华再现，而且远胜从前。
今天的南京路，单是现代化的商业大厦就有数百座。这里汇聚着许多家中华老字号和售卖世界各国名、特、优、新产品的商店。观光购物者置身其中，不用出国，便能购买到世界各地的产品。入夜时分，令人目眩眼花的霓虹灯闪烁着，变幻着，叫人目不暇给；嘈杂的人声、车声，不绝于耳。
1999年，上海市政府在南京东路的一个路段，开辟了中国长的步行街。每当华灯初上，走在这一千二百多米长的步行街上，两边不仅有各类时尚流行商店，而文化气氛也是它另一道亮丽的风景。步行街世纪广场有一个超大型的电视屏幕，24小时向国内外游客提供时事、新闻的报道；随时可见艺术学校的学生，以及各地民间艺人的当街表演。人们在购物旅游之余，还能品尝来自五湖四海的文化快餐。
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早在三千多年前，中华民族就有了文字。在1899年，一位清朝官员到药铺去买药，在一味叫做“龙骨”的药上面，发现许多好像文字的图形。经过一番考证，原来那是殷商时代的文字。它记载了当时人们生活的概况。因为这些文字刻在乌龟壳和兽骨上，所以称为甲骨文。刻上文字的甲骨可以说是书籍的雏形。
正式的书籍在两千多年前出现。当时，人们把文字刻在竹片上，叫做“册”。这种书大的弊端是过于笨重。传说诲人不倦的孔子因为勤奋好学，竟把这种穿册的皮条翻断了多次。
春秋末期出现了另一种书，是把文字写在绸子上面的，叫做“帛书”。它可以卷起来，用木棒做轴，所以也叫它“卷轴”，后来“卷”成为书的量词。人们常说的“读书破万卷”，就是从这里来的。这种书比竹简轻便，但成本太高，大多数人买不起。
纸的发明，为书的发展提供了理想的材料。
东汉时的蔡伦，改进了造纸的技术，于是出现了用纸抄写的书。相对于早期的书籍，这种书轻巧适用，成本较低，保存方便。但是，用手抄写很费事，因此后来又发展成雕版印刷和活字...

早上，我刚刚越过河堤，走进滨海公园，就听见画眉的叫声。声音清脆嘹亮，叫人听了心情舒畅。我沿路走去，只见在鸽子群中有一只画眉。它的体型不大，但动作灵敏，一会儿跳上花枝，扬起头来高歌一阵；一会儿又跳到青葱的草地上，尾巴一翘一翘，看起来十分可爱。我仔细观察，寻找它腿上应该有的细绳子，可是没有找到。啊，只是一只跳出笼子的自由鸟。它自由自在的，想到哪儿，就到哪儿。看它那得意的神态，确实令人喜爱。
在离它不远的地方，有一个鸟笼。那涂了漆的细竹制儿，根根洁净整齐，刻有精致的花纹。笼顶上的那个大铁钩儿，擦得亮晶晶的。笼门上还扎着一个大红结，好看极了，简直像一幢豪华雅致的住宅。
在附近的喷泉旁，一个老人正坐着打瞌睡。看来，他就是鸟笼的主人。他听到我的脚步声，睁开了睡眼。我主动向他打招呼：“老伯伯，您的画眉跳出笼子了！”
“是的，让它散散步。”
“不怕它飞走么？”
...

我醒来时，戏已经开场了。
锣声夹着人声，灌进我的耳朵。我全省发烧，头重得像摆在角落的大戏箱。
“石勤，这里太吵了，我叫人陪你回去，号码？”
“不用了。”
“我不放心你一个人回去。”
“我已经17岁了。”
“好，好，你已经不是小孩了，你是大人，你可当新郎了。”
说完，湘姐开玩笑地捏了一下我的鼻子。平时她总是满脸严肃，很少开玩笑。今晚她全身古装打扮，发的两道贴片，将她的脸烘托得多娟秀。她的外表看似柔弱，但性格倔强，内心充满傲气。要不然，她不可能将剧团维持到今天。
15年前，湘姐的父亲跟几个好朋友，包括我父亲，创办了“梨园剧社”。在父亲的苦心栽培下，湘姐曾经红极一时。如今她却在街头演酬神戏，简直是埋没了她的才华。
我那演老生的突然中风，瘫痪在床，不久就逝世了。湘姐收养了我，当时我只有七岁。唱戏的生涯十分不安定，收入没有保障。湘姐活着好像只为了一年一度的中元节。农历七月一过，剧社里的人就各奔东西，去干别的活儿，等来年七月再一起演出。
“石勤，我有个好消息，你想知道吗？”湘姐的这句话唤醒了沉思中的我。
“什么好消息？”
“今早我接到一张请柬，邀请我们参加今年地方戏曲欣赏会的演出。这可是我们梦寐以求的事啊。！”
“真的，你打算演哪一出戏？”
“《白蛇传》。自从我父亲去世后，梨园剧社便没落到现在。这一回我一定要好好地演出……”
我望...

话说鲁达听了金家妇女的遭遇后，气得立即要去找郑屠，史进、李忠三回五次才劝住了。鲁达从身上摸出五两银子，又跟史进借了十两，把这些银子都给金老爹做回乡的盘缠。自己倒赊欠酒钱。
　　第二天天刚亮，鲁达便到金家父女住宿的客栈去，打发金家父女上路。鲁达担心店小二向郑屠通风报信，在客栈里坐了两个时辰，约莫金家父女走得远了，才去找郑屠。

远了，方才起身，迳到状元桥来。

　　鲁达来到郑屠的肉铺。郑屠见是提辖大人到来，忙上前请安：“大人有何吩咐？”鲁达冷笑道：“给我切十斤瘦肉，把它剁成肉碎，不可以有半点肥的。”郑屠点头：“行，——你们快选好的切十斤去。”鲁达阻拦了他，说道：“不要那些下人动手，你给我剁去。”郑屠道：“说得是，我自己动手就是了。”
　　郑屠整整的剁了半个时辰，用荷叶包了，送到鲁达面前，谁知鲁达又说：“你再给我切十斤肥肉，把它剁成肉碎，不可以有半点瘦的。”郑屠心中纳罕，却陪着笑说：“我这就切。”选了十斤肥肉，又细细地剁碎了，用荷叶包好。
　　不料，他刚忙完，鲁达又吩咐：“再要十斤软骨，也要剁得细...

我们常用“夜不闭户，路不拾遗”来形容社会安宁，人民丰衣足食。唐成太宗时期，就出现了这种让人向往的太平盛世。
唐太宗能够取得这么大的成就，主要是他的胸怀广阔，从善如流；即使臣子冒犯了他，他也不计较。因此，当时的大臣一般都敢于抨击朝政。
以“犯颜直谏”闻名的大臣魏征，便经常与唐太宗当面据理力争。他词锋锐利，即使唐太宗生气了，他也毫不退让。
太宗即位不久，因为兵员不足，就下令征兵。按照惯例，只征召年满18岁的男丁服役。而当时符合这一条件的壮丁太小。太宗于是下旨，不足18岁而体格健壮的也一并征召。
魏征提出意见，说：“征召兵士来保卫国家固然是天经地义的事，但也不能随意更改法令。”
太宗说：“年龄降低些，为什么不可以呢？”
“汲干池水，虽然能捉到鱼，可是明年池里就没鱼了；烧光树林去打猎，虽然能捉到野兽，可是明年就没有野兽了。...

宗乡回事华人的社团组织，它包括了宗亲会和同乡会。前者是根据华人的姓氏组成，例如陈氏公会、林氏公会等；后者是根据华人的籍贯组成，如应和会馆、冈州会馆。海南会馆、永春会馆、潮州八邑会馆等。
新加坡开埠以后，华人就千里迢迢南来垦荒。殖民地时代的华人，在政治、经济上没有保障，在教育、文化上也得不到殖民地政府的扶持。华人社群唯有自力更生，负起帮助同乡、同宗的责任，如介绍工作、排难解纷、创办学校等等，这种出自于对社群的信任和互相关怀的精神，促使宗乡会馆这样的民间团体应运而生。
我国独立后，宗乡会馆的服务范围也随着社会的改变而扩大。它们积极地推动各种公益事业，如创办医院、养老院，颁发奖、助、贷学金等，不但造福同宗同乡，也惠及其他同胞，加强社会的凝聚力。
1986年1月27日，我国成立了宗乡会馆联合总会。在它的带动下，各宗乡会馆除了继续推动公益事业，也以缤纷多姿的活动发扬华族文化，并和世界各地宗乡会馆挂钩，走向世界，呈现了崭新的面貌。
这些年来，宗乡会馆联合总会秉承薪火相传的精神，和...