马丽：我实在太佩服钱主任了。
林美：为什么呢？
马丽：虽说他已过古稀之年，可他的眼、手可都不一般呢。
林美：这话从何说起呢？
马丽：你看他给病人看病的时候，问一问病人的情况，再看一看病人的舌苔、面色等，然后摸一摸病人的脉象，就能大致了解病人的病况并对症下药呢。简直太神奇了。
林美：这就是中医里所谓的“望闻问切”四诊法，是中医诊断病症中的几种基本方法。
马丽：望、闻、闻、切？
林美：对，概括起来说，望，指观气色；闻，指听声息、闻气味；问，指询问症状；切，指摸脉搏、触按身体。
马丽：我没太听明白。
林美：我具体解释一下吧。望，是用眼睛观察，望诊就是观察病人的神、色、形、态以及排泄物。“望诊”的重点是望神、望面和望舌。闻，是用耳朵听和用鼻子嗅。问，是询问患者的症状。切，是切病人的脉象，触摸、按压身体其他部位。
马丽：那这四诊中，重要的是哪个诊疗方法呢？
林美：望舌和切脉是中医独具特色的诊察方法。比如切脉，就是医生用手按病人手腕后桡动脉搏动处，来诊察脉象变化。反正下午有空，不如我们一起去钱主任那里观摩学习吧。
马丽：好啊。
中医诊断疾病的方法，主要依靠的是四诊。通过四诊，才能收集到临床症状和体征。在临证时，四诊方法不对，就不能全面地了解疾病的全过程。问诊是四诊中关键的一诊。问诊是了解疾病的一个关键步骤。问诊的技巧相当重要，病人就诊时，一定要静心息气地诊脉，然后亲切地问话，使其全面地述说与疾病有关的临床症状。脉诊，是中医诊疗技巧的特色。一个中医临床医生不会按脉，辨别脉象的浮、沉、迟、数、虚、实，就不是一个好中医。不能辨别脉象，就不能辨别疾病所在肺腑，以及疾病的寒、热、虚、实。望闻二诊也不能忽视，必须细致观察了解。
医生：怎么了？
病人：我近咳嗽，鼻塞流涕，咽喉痛得厉害。
医生：你今年多大？
病人：33岁。
医生：这种情况持续了多长时间？
病人：大概一个多星期了。
医生：咳嗽有痰吗？什么颜色的痰？
病人：有痰，痰是黄色，很黏稠。
医生：痰稠色黄，看你脸色红红的，感觉发热吗？
病人：感觉有点儿发热，也有点儿怕冷。
医生：张口伸舌......舌尖偏红，苔薄黄。口干咽痛吗？
病人：是的。
医生：让我把把脉......脉象浮数，你的病是由风热犯肺所引起的。我给你开点儿药就可以了。
病人：那生活方面我应该怎么注意呢？
医生：可...

如果你留心观察，就会发现中医大夫和西医大夫看病的方法很不同。西医大夫除了视、触、扣、听外，还会让患者做很多检查，以详细了解患者体内的情况；中医大夫则会仔细地观察病人的外在表现，从而了解患者体内的情况。中医大夫是如何做到这一点的呢？这就必须讲讲中医的“藏象”。
“藏象”的“藏”，是藏匿、隐藏的意思。就人体来讲，内脏隐藏在体内，所以“藏”主要指内脏。“象”指现象、表象，它指的是脏腑活动的外在表现。内在的脏腑虽然看不见，外在的现象却是可以直接观察到的，它们紧密联系在一起。研究藏与象相互关系的学问称为“藏象”学说，它指导中医大夫如何透过现象看本质。
比如我们常说的“精神”，“精”贮藏在内，“神”表现在外。如果看见一个人神采奕奕，我们就知道他的精是充足的。再如中医讲“肝开窍于目，其华在爪，其充在筋”，就是说，肝开窍在眼睛，肝的情况可以在指甲上体现出来，肝血能够濡养筋。所以如果一个人眼睛明亮，视物清晰，指甲红润有光泽，筋骨活动自如，我们就可以知道他的...

中医诊病的基本法则是望、闻、问、切四诊。
望诊：运用视觉观察病人的神色、动态、体表各部、舌体与舌苔、大小便和其他分泌物，从而获取与疾病有关的辨证资料。
闻诊：包括嗅和听两方面。医生用耳朵听病人的语言、呼吸、咳嗽、呻吟等声音变化。又要用鼻子嗅病人的口气、体气和排泄物的气味。
问诊：医生与患者问答，了解过去的病史、起病的原因、发病及治疗经过，以及现在自觉症状、饮食喜恶等...