“娱乐场”、“海乐园”、“月尾娱乐场”、“印第安地带娱乐场”、“私人乐园娱乐场”位于月尾岛的入口，在后面有“月尾乐园娱乐场”。如果你期望这里跟爱宝乐园和乐天世界一样，那你多少会感到有点失望。可是海盗船、碰碰车，以及近来为流行的圆盘型“迪斯科”等七十多种娱乐设施可...

这里是月尾岛码头。坐上从月尾岛出发的大波斯菊号、和声号游览船，就能游海一个小时左右，还有往返永宗岛周围的游览船。以前只有大波斯菊号游览船， 但是近又加了和声号，每天上午一点到下午八点每隔五十分钟开一次船。游览船从月尾岛出发先到八尾岛，...

唐人街的历史
大家好！我是○○○。我要向大家介绍唐人街的历史。1883年仁川港开放，到了1884年在港口附近开设了满清领事馆。当时，满清商人主要是向韩国销售英国棉织品和中国的绸缎。二十世纪初居住的华侨有2300多名，这一带有很多中国餐厅、杂货店、理发店等。1946年中国人居住地方叫善邻洞，善邻洞的意义是加强邻居之间的友谊。现在这里的华侨只有150多人。
1883年开放港口的第二年，设置满清领事馆以后，在这里形成了唐人街。有119年历史的仁川唐人街，到二十世纪40年代，成为买卖中国绫罗绸锻、中草药和陶器等许多产品的中心地，同时人口也有一万多名。但是1950年6.25韩国战争后，于二十世纪60年代很多人移居到台湾，所以现在只有500多位华侨留在这儿从事中国餐厅和对华贸易等业务。90年代后，仁川和青岛、威海、天津等中国沿岸7个城市之间开通了国际客船，一个星期13次，如今唐人街又渐渐地繁华起来了。
唐人街发展的可能性
我要介绍唐人街发展的可能性。唐仁街修建好以后，能起到引进华侨资本的窗口作用，每年也可以为100万人提供工作机会。还有它对吸引国内外游客前来韩国旅游一定会有很大的帮助。唐人街形成以后，可以吸引中国游客，有助于地区经济和国家经济的发展。我们希望唐人街有更大发展。我对唐人街的发展可能性介绍结束了。大家都辛苦了。谢谢大家。
唐人街
各位游客，大家好。我介绍一下唐人街。在仁川地铁站的对面能看到“中华街”...

（一）
梁团长，各位小姐、各位先生，早上好！
今天，我们要到大皇宫和玉佛寺参观去。在车上，我想给大家介绍一下曼谷的情况。
曼谷，在1782年正式成为泰国的首都，总面积是1568.73平方公里，现在在行政上分为50个区。根据户口登记，人口约有612万，再加上到曼谷工作的内地人民，实际人口约有800多万。
在曼谷市内，值得参观的佛寺有十来所。当然，玉佛寺是重要的一所，因为这是建在皇宫内作为国王举行宗教仪式的佛寺。
前面那个广场叫“皇家广场”，由于每年5月春耕节的时候，都在这儿举行御赐春耕仪式，因此泰国华侨常把这个广场叫做“皇家田”。大皇宫就在前边儿了。
这是大皇宫里的广场，大家可以在这儿拍拍照，我去买门票去。
(二）
大皇宫是公元1782年，曼谷王朝第一世皇建造的，到现在（2005年），已经有两百二十四年的历史了。大皇宫的面积大约是60英亩。按照参观顺序，我们先参观玉佛寺，然后大皇宫。
我们已经进入玉佛寺范围了。前边儿这个道士像，是泰国传统草药之神。玉佛就供奉在道士像后边儿的大雄宝殿里。
这条环绕着整座玉佛寺的走廊里头，共有178幅壁画，都是第一世皇时代的作品。第一幅在“尖顶佛殿”前面开始，然后按照顺时针的方向，一幅一幅地画过去。
现在，让我来给大家介绍一下壁画的内容吧。
壁画内容是在描写根据印度文学作品《罗摩衍纳》改写过来的一个神话故事；叫做《罗摩王故事》。
“罗摩王”是婆罗门教三大天王之一的“那罗延天王”的化身。罗摩王的王妃，叫做“悉达”，非常美丽。有一次，罗摩王带了王妃到森林里去，当罗摩王出去打猎的时候，夜叉国的十颈夜叉王就趁机把王妃抢走了。
罗摩王派神猴“哈奴曼”带了一支猴子军去救王妃，而十颈夜叉王也召集了成千上万的亲属和部下来跟神猴作战。当然喽，结果夜叉王大败，美丽的王妃就给救了回来了。
大家请看，这些叫做“夜叉门神”，在每个出入口的里边儿都站着两个，他们都面对着大雄宝殿，表示担负着保护玉佛的任务。
(三）
看了壁画，我们就到大雄宝殿参观玉佛去吧。上殿以前，请大家把鞋子脱下来放在鞋架上。
这座大雄宝殿是第一世皇在1782年建造的。外层殿壁都装饰着彩色玻璃（指向大殿基层的金翅鸟），这些举手托着大雄宝殿的神鸟，叫做“金翅鸟”，一共有一百一十二只。
玉佛，就供奉在大殿中间用黄金包裹的高座上，膝部的宽度是48.3公分，高度66公分，是一尊禅定佛。从雕刻艺术上来看，大概是13世纪、泰国北方“昌盛时代”后期的作品。玉佛依照泰国一年三季的时间，更换锦衣。更换锦衣的仪式，传统上都由国王和王子举行。
大雄宝殿里头还有许多壁画。在玉佛前边儿的壁画叫做“魔罗扰乱图”；后边儿的叫做“三界图”；就是...

（一）
这是向玉佛烧香的地方。因为在大雄宝殿里不准烧香燃烛和陈列供品，所以大家只能在这儿举行了。
这龙玉佛寺的钟楼。这个钟楼的声音非常宏亮，一般要在重要的节日里才会敲打。现在，我们从左边儿那个门转出去，就是大皇宫了。
大皇宫的结构分成外朝和内廷两个部份，一共有二十一座建筑物。现在，我们正好站在大皇宫的中央。(指向“武隆碧曼宫”) 这座西式建筑叫“武隆碧曼宫”，是第五世皇给太子建的，现在作为国宾馆；因为属于内廷地方，一般不对外开放。
这座叫“因陀罗殿”。“因陀罗”就是“帝释天”的天王。泰国历代国王都比较喜欢用天神或者天名作为宫殿和佛寺的名称。
“因陀罗殿”是第一世皇建造的，原来是国王临朝听政的地方，现在要在国王举行重要典礼的时候，才使用。殿里有个刻工精美的御座。“因陀罗殿”后边儿，还有两座皇殿。在它前边儿的一座，叫做“伟大护国神殿”，里头供奉着一尊由黄金铸造的“暹罗护国神”。
第四世皇在位时代，觉得泰民族自立国以来，内忧外患不断发生，可是都能一次又一次地渡过了难关，似乎暗中有神帮助，于是铸造了“暹罗护国神”，作为“卫护国家”之神。(指向“因陀罗殿”前边角落上的亭子）这一座叫做“兜率亭”，是一个国王准备登上御乘或者大象出巡之前，更换传统衣冠的地方。
(三)
这是大皇宫里规模大的皇殿，叫“节基殿”，是第五世皇在1876年建造的。“节基”含有“神盘”、“帝王”的意思，也是曼王朝的名称。
“节基殿”的基本结构属于英女皇维多利亚时代的建筑艺术，而上边三个方形尖顶的殿顶，却是泰国式建筑。
“节基殿”分正殿、东殿和西殿。正殿的顶层是安奉王室灵骨的地方，第二层的前边是一个陈列八世皇、当代九世皇和皇后御照的大厅；后边是一个泰皇宴请重要国宾的...

（一）
A：现在，我们马上要到附近一家花园酒楼吃午饭了。
B：是中餐还是西餐？
A：以中餐为主，也有一些泰国菜，大家有兴趣的话，可以尝尝！
B：下午有什么节目呢？
A：先去看看曼谷水上市场，回来的时候，再参观黎明寺。
B：到水上市场有多长路程？
A：搭长尾船约二十到三十分钟。沿途上大家可以看看沿河的民屋，了解一下水上人家的生活方式。
B：这一定很有意思。
A：在水上市场那儿有个蛇园，和一家泰国纪念品商店。大家有兴趣的话，可以在那儿买点儿东西。
B：价钱怎么样？
A：那儿的东西都标明价钱；不过，还是可以讨价还价的。

(二）
A：我们到黎明寺了，请大家上岸吧！
B：啊！规模挺大的一所佛寺！我们先在这儿拍张照吧！
A：来，我来给大家拍。
B：前边这两座是佛殿吧？
A：是的。在大塔左边的一座是大城时代建的大雄宝殿，殿里有二十九尊佛像。据说，郑王后来落发出家，就住在这个大殿里，留有一张御床为证。1946午，黎明寺还铸造了一尊郑王纪念像，供奉在大殿中。
B：那么右边的这一座呢？
A：也是大城时代留下来的佛殿，里头有一座由金属铸造的 “朱拉摩尼塔”，佛塔的四个角上有四大天王护塔像。当年刚从老挝永珍（万象）市请回来的玉佛，就供奉在这座小佛殿里。
B：“黎明寺”也叫“郑王庙”对不对？
A：按照泰文的意思，应该是“黎明寺”，也叫“郑王庙”，大概是认为这所佛寺跟郑王的关系比较密切吧！
(三）
B：跟郑王有哪些密切关系呢？
A：噢！是这样的。黎明寺本来叫MAKOK寺。据说，当年郑王驱逐了缅甸军队以后，就带领部队从大城顺水而下，当军船经过佛寺的时候，正好是黎明时刻。郑王命令军船停泊在佛寺前边，然后亲自上岸礼拜佛塔。后来，郑王终于建立了吞武里王朝，登上了王位，就下令重修佛寺，并根据当年黎明上岸拜塔的情况，把原来的MAKOK寺改称黎明寺了。
B：这么说，大塔也是大城时代建的喽！
A：不，现在的大塔是曼谷王朝第三世皇在1842-1847年间重新建造的。原来的一座只有十六米高而已。
B：现在这一座有多高呢？
A：六十七米高，列为泰国规模大的一座大乘塔。塔的四周有四座方位塔，在第二层塔基上...

（一）
梁团长，各位小姐、先生，我们已经来到菩提寺了。首先，让我给大家介绍一下菩提寺的位置和简史。
菩提寺的位置就在大皇宫的南边，占地八万多平方米，分成两个区。在大家左手边的叫“僧舍区”，是和尚住的地方；右手边的叫“佛陀区”，是建有佛殿、佛塔作为举行宗教仪式的地方。
菩提寺是大城时代留传下来的一座古寺，到了郑王时代，才钦定为国寺。1793年节基王朝第一世皇下令重建菩提寺，花了七年的时间，才大功告成。可是到了第三世皇时代，再次下令把原来的大雄宝殿和讲经楼都拆掉重建，又增建了一座卧佛殿，两座大佛塔和许多景物；这次的建寺工程长达十七年。
第四世皇时代，又建了一座大佛塔。自此以后，菩提寺就不再有新的建筑了；因此我们今天所看到了的，都是第四世皇以前的建筑物。不过一百多年来，维修工程，未曾间断。
（二）
首先，请大家到卧佛殿去参观。这尊卧佛身长四十六米，高度是十五米，在曼谷地区，排列大，以整个泰国来说，算是第二大卧佛。
卧佛是先用砖头砌成的，然后涂油漆、贴金箔儿；现在的金箔儿是近年来重新贴过的。卧佛的足掌就有五米长，一点五米宽，足掌上有用镶嵌贝壳刻成的一百零八项吉祥图，足掌中间有一个法轮;婆罗门教认为这是伟大人物所具有的特征。
如果大家稍为注意的话，就会发现佛足上的五个足趾包括佛的五指都一样长，显示了 “佛心平等，不生分别”的道理。而我们平常的人，因为分别心很重，五个手指就出现了 “三长两短”的样子。
（三）
这是菩提寺里的四座大佛塔，每座大佛塔的高度都是四十一米。中间的一座，贴着浅绿色的瓷砖，是第一世皇建的，塔里有一尊“大觉佛陀”。大觉佛陀原来供奉在大城的大觉寺里，当大城沦陷的时候，缅甸军队知道这是一尊外层用纯金铸造的佛像，就用火烧烤佛身，把黄金给剥走了。
当年第一世皇把这尊遭受到敌军严重破坏的佛像请到曼谷来；准备重新装修，恢复原貌，可是无法完成，就建了这座作为安置大觉佛陀的大塔，并且钦赐塔名，叫做“大觉摩诃佛塔”。
第三...

(一）
A：请大家到这边来！这是东殿，殿里的立佛有十米高，也是一尊第一世皇从大城大觉寺请到菩提寺来供奉的佛像，还是大城时代保留下来大规模、完整的铜像。
B：(指着竖立在东殿前边的牌楼)怎么会有一座中国牌楼竖立在这儿呢？
C：中国人物石像也很多，都是从中国运来的吗？
A：是的。这些人物石像大多数是在第三世皇时代从中国运来的。当年的中国商人，从泰国运土产到中国去卖，再从中国买一些丝绸布匹和没什么重量的东西回来。因为船身太轻，只好装载一些石像，增加船的负载量，船才不会摇摇摆摆的。这些石像泰国人管它叫做“压舱物”。
B：可是又怎么把这些石像给陈放在佛寺里了 ？
A：是这样的。当年的中国商人先把石像献给国王，再由国王分配到各个佛寺去陈列，而菩提寺分配到多。
（二）
A：泰国的传统宫殿建筑，对殿顶上的装修非常讲究。如果是一座的佛寺，双斜形的殿顶经常有三层重檐，在三角墙雨檐上边翘起来的构件叫做“龙首”，承接殿瓦的长形木板叫做“龙身”，贴在“龙身”上的木刻或泥塑装饰鳍状构件叫做“龙鳞”，在“龙身”上造成蜿蜒状部份叫做“龙腾”，在“龙身”下边儿（一排儿的）向上翘起的构件叫做“凤尾”。
B：泰国人民给这些装饰起的名字都挺有意思。在中国，我们把装饰在宫殿脊上两端的构件，叫做“鸱尾”也叫“蚩尾”、“词尾”什么的，名堂也挺多。
A：嗯！这么看来，中国人所说的“鸱尾”，大概就是泰国人所指的“凤尾”部份了！
(三）
B：卧佛殿和大雄宝殿雨檐下三角墙上的装饰，看起来有些中国建筑风格。
A：团长说得很对！因为第三世皇比较喜欢中国艺术，所以就采用了中式花纹代替了传统的装饰了。
...

(一)
A：我们已经来到了善见寺了，请大家下车吧！在大家的对面，就是曼谷市政府公署。
B：在马路中间的是一个秋千架吧！
A：是的，这是用两根巨形柚木建成的秋千架，有二十一米那么高。
C：这么高的秋千架拿来干嘛？
A：哦！是这样的。因为善见寺正好建在京都中央的位置上，按照传统，要在京都中央位置上建一座供奉三大天神的婆罗门庙，和建一座举行迎接天神下降人间仪式的秋千架。
C：这个仪式仵么时候举行？
A：原来是在新年期间举行的。可是在第七世皇时代发生政治改革，成立了君主立宪制以后就停止了。
C：您说的婆罗门庙在哪边？
A：就在前边那条马路的路口上。我们先参观善见寺，如果有时间的话，就再到婆罗门庙去看看。
(二）
A：善见寺，泰文叫做WAT SUTHAT，是泰国六座高级的国寺之一。欲界六天第二层天叫做忉利天，忉利天的天城叫做“善见城”；建在京都中央位置上的善见寺，具有象征和平、繁荣、安乐的意义。
B：这也是一座大城时代留传下来的古寺吗？
A：不，是曼谷王朝第一世皇在1807年间开始建造的，但是仅完成了佛殿的基层工程，就驾崩了。第二世皇继续建造，到了第三世皇肘代才完成。所以这是一座历经三代，历时四十多年才完成的佛寺。
B：这座佛殿规模真大啊！
A：这座大佛殿，也叫做前殿，是曼谷时代一座规模大的佛殿。佛殿面向北方，宽23.84米，深26.35米。佛殿的双层台基有4.10米那么高。在第一层台基上，有琉璃墙围绕，琉璃墙上边儿间隔地陈列着二十八座中国石塔。琉璃墙的外头，也陈列着许多中国人物石像。
（三）
B：这些石塔、石像，大概也是第三世皇时代从中国运来的吧！
A：应该是的。请大家再参观一下第二层台基。台基上琉璃墙围绕，有四座小亭子，供奉在亭子里的有第三世皇时代造的佛像，也有从（曼谷）复兴寺请来的古佛。在大佛殿的外边儿，共有三十六根下边造成狮子足，上边造成莲花状的殿柱；殿柱上都采用了釉底金纹和彩色玻璃作装饰。现在，请大家到佛殿里头参观吧。
B：这尊大佛挺庄严的，是水泥塑造的吧！
A：不。这是一尊列为素可泰时代规模大的铜佛，原来供奉在素可泰王宫内的舍利寺中。由于年代久远，且历经风吹雨打，开始风化。当年第一世皇把大佛迎到曼谷以后，就让师傅们给大佛作了一番维修工夫，才请到大佛殿里供奉。
B：两百年前，把这么大的一尊佛像...

(一)
梁团长、各位小姐、先生！今天我们第一个参观点是“云宫”。云宫就在曼谷鲁实行宫区内，是一座世界规模大、质地好的金柚木建筑，也是曼谷节基王朝第五世皇朱拉隆功陛下于1900年在鲁实御苑内首先建造的宫院。
现在，我们已经来到了五马路了。前边是鲁实行宫的广场，广场中间有五世皇骑马铜像，所以华侨就把这条路叫做“五马路”。在纪念像后边，是一座五世皇建造的“阿难达皇殿”。1932年，泰国政治发生改革，实施君主立宪制。当时的第七世皇把阿难达皇殿作为国会临时用地；新国会建成以后，大家也就把这座皇殿叫做“旧国会” 了。
（二）
云宫建成以后，第五世皇在1901-1906年间经常住在这里。第六世皇时代，云宫一度成为皇后的宫院。可是自从第六世皇驾崩以后，云宫就给封锁起来，历时五十年。
1982年，举行庆祝曼各节基王朝立国二百周年纪念，诗丽吉皇后认为云宫是一座举世无双的柚木宫院，里头珍藏着历代国王御照和艺术品，长期封锁，未免可惜。于是奏请泰皇陛下御准进行维修工程，把云宫建成第五世皇博物馆，对外开放供民众参观。
(三）
从结构上看，云宫的平面好像一座“L”字形三层建筑，每边的长度都是六十米。整座建筑的梁、柱、天花板和各个构件之间的衔接，都非常讲究，连一根铁钉都没用上。
当年的云宫，分为第五世皇的听政厅、卧房、盥洗室、银器室、文牍室、御膳厅和后妃卧室等三十个厅房。今天这些厅房的内部布置大部份保留着当年模样，具有相当高的历史意义。
现在，请大家一层一层地参观吧！里头每个陈列室都有泰、英...

（一）
B：请问张小姐，我们下午有什么活动？
A：下午，准备带大家到王宫寺去参观，这是建在曼古斯城门商业区的一所国家第一级佛寺，也是当代僧王驻锡的地方。
B：是不是曾经到中国访问过的那位僧王呢？
A：是的。您在中国见过他老人家吧！
B：不，只是在电视上看过。嗯！您能不能给我们介绍一下泰国有关僧王的情况？
A：当然可以！僧王是泰国僧团的高领袖，同时出任僧务委员会主席。僧务委员会是泰国僧团的管理机构，管理全国僧人的内部事务。
B：那么僧王的职位又是怎么来的呢？
A：由僧务委员会提名，再由宗教厅奏请泰皇敕封。
B：这挺有意思！
（二）
D：哗！这里挺热闹的，老外也特别多！
A：这里就是新城门了，是曼谷比较古老的购物中心，还有许多叫做GUEST HOUSE的宾馆，租金比较便宜，没有参加旅行团而独自到曼谷来的西方旅客，大多数都住在这一带。
D：现在中国也来了不少这一类旅客，我们叫做“散客”。他 (她）们背着背囊，拿张地图，就到处云游去了！
A：这个，就是西人爱好自由的特点吧！过了这条街，就是王宫寺了。请大家准备下车吧！
B：李秘书，导游小姐介绍的时候，您要纪录下来。
A：这是曼谷王朝第三世皇时代1827年间建造的佛寺，本来叫做“新寺”（WATMAI）。后来，昭华。蒙谷王子落发出家，并在1836年出任佛寺住持，才改称为“王宫寺”（WAT BOWON WIHAN）。
D：这位王子终身出家吗？
A：不，昭华蒙谷王子就是后来的第四世皇。不过他在当王子期间出任王宫寺住持长达十四年，很认真地进行僧团生活改革，注重律仪，而且又创立了一个新的宗派，叫做“达摩宗”。因此王宫寺列为泰国达摩宗发源地；也是历代国王和皇储落发出家时驻锡的地方。
B：当今的泰皇也曾经出过家吧！
A：是的。泰皇在1956年出家，皇储（太子）在1978年出家，都住在王宫寺。
B：这么看来，的确是一座非常重要的佛寺了。
（三）
A：这就是王宫寺了，寺门内侧画的是中国门神。（指着寺门西边的建筑）这座叫做“更衣楼”，是国王驾临佛寺更换礼佛衣装的地方。（指向大雄宝殿）王宫寺的大雄宝殿是一座“丁”字形建筑。早期的大殿只有前边这部份，后边是另一座佛殿；后来才把佛殿合并到大殿里。
D：大殿屋顶盖的是中国拱形瓦，殿檐上边的装饰也有点儿中国的风格。
A：李秘书看得真详细。
D：应该怎么观赏泰国佛寺的知识，都是这两天才跟张小姐学会的。
A：李秘书真会说话。（指向石阶上贴在大殿中间位置上的大殿标志石）那么这是什么呢？ D：嗯！我记起来了，叫大殿标志石。 |
A：李秘书的记性真好！这座大雄宝殿标志石是设在大殿双殿门中间和大殿左、右石阶的两边，还有一块是设在佛座的前边。现在请大家到里头参观吧！
B：啊！真是一座金碧辉煌的佛殿！
A：佛殿上供奉着两尊大佛，前边儿的一尊，...

(一)
曼谷国家博物院，在曼谷皇家广场的舍利寺前路，（NAPHRA THAT ROAD）；它的左边是法政大学，右边是国家剧院。博物院的所在地，原来是曼谷王朝初期，副王摩诃素拉信哈纳的王府。第五世皇即位，取消了“副王”的王位，并于1887年下令把副王府前边三座宫院改造成了博物院。
1926年，第七世皇再下令把整座副王府改作博物院用地，并在同一年的11月10日，驾临主持成立“国家博物院”仪式。
从此以后，博物院的各个陈列室逐步成立，收集的文物也逐渐增加，成为泰国第一所国家博物院了。现在，博物院共有七个展览馆，分成二十几个展览室，开放时间是从星期三到星期天，上午九点到下午四点。
（二）
首先，请大家参观第一号展览馆。这个展览馆里头展出的是有关泰族的起源，自从史前以来在泰国国土上发生的故事、开始接受印度文化的历史，素可泰时代之前的王国，素可泰、大城、曼谷一直到今天为止的历史。
在展览馆展出的重要历史文物，有蓝甘杏大帝第一碑铭，碑铭上记载了蓝甘杏大帝时代的事迹，是研究素可泰历史的重要文物；还有大城时代、曼谷时代的历史文物。
这一座叫做“红楼”（列22号），是第一世皇时代建的，曾经是第二世皇后的宫院。因此，里头陈列的都是第二世皇后和曼谷王朝初期的宫廷用物。而其中值得注意的，就是第二世皇后的御床，上边雕刻的都是中国木雕花纹，而且非常精致。
这个亭子（第20号）叫做“安逸亭”，前边（第21号）那一座，叫做“隆颂亭”，都很有特色。
(三）
接下来，我们去参观在“威曼建筑群”范围内的各个展览馆。第4号，是一个作“特别展出”的展览馆。一年中采用循环方式展出不同主题的展品。列第5号的“摩汉塔攀展览室”内，展出的大多数是在大城古都出土的黄金手饰，也有十到十二世纪...

(一）
A：团长，各位小姐、各位先生早！今天首先要带大家到仑毗尼公园去看看，大家有兴趣的话，还可以在那儿跑跑步；饿了，就在公园里用餐。
B：今天的节目看起来挺有意思，大家上车吧！
A：佛陀诞生的地方就叫做“仑毗尼公园”，而在曼谷市内的仑毗尼公园，是遵照第六世皇的指示建立的。从酒店到公园，大概只有两公里路。
B：这个公园的面积有多大？
A：公园的面积是176000平方米，是曼谷市内规模大的公园。每天早上，从五点钟开始，就有各个阶层、各个年龄的民众到公园里锻炼身体去了。
B：那对老人家，全身短打，还穿著中国布鞋，大概就是上公园去去吧！
A：团长说对了。公园就在前头了，请大家准备下车吧！
（二）
A：这是第六世皇纪念像，也是泰国铸造的第一个人物铜像。
B：公园的环境挺不错，前边有一个大水池；那边还有人在打太极拳呢！
A：除了打太极以外，近几年来，学外丹功的人也特别多，后来还成立了一个“泰国外丹功研究学会”呢！
B：什么叫“外丹功”嘛？
A：外丹功是在1984年从台湾传入的。当年有一位叫施明通的台湾旅客，一大早就到公园来练外丹功，他岁数已经很大了，却非常健康，因此引起了一位姓蔡的华侨的兴趣。这位蔡先生就拜施老为师，当他掌握了外丹功的要诀后，就在公园里传授给有兴趣的晨运人士。开始只有十几个人，现在外丹功的学员已经成千上万，不仅遍及公园的每个角落，全泰国各地也在开展外丹功健身运动了。
(四）
A：今天的早餐不知道大家习惯不...

(一）
A：梁团长，各位小姐、各位先生，我们已经来到唐人街了，前面这个牌楼，是曼谷市政府和泰华社会各界人士联合建造，作为泰皇陛下1999年12月5日七十晋二圣寿的献礼，同时也成了唐人街的标志。参观了牌楼，就要到金佛寺参观去了。
B：金佛寺有多长的历史了？
A：根据记载，是在1839年间由三名华侨发心建造的佛寺，泰文叫做“WAT SAMGENE”，意思是“三华（人）寺”。到了1939年，当时的副僧王旺纳乐长老把原来的寺名改做“WAT TRAIMTT”，意思是“三友寺”；从泰文的词义上来看，新的寺名比较古雅，同样表示了这是一座由“三个人”合建的佛寺。
B：现在还叫“三友寺”吗？
A：是的。不过在1955年佛寺里出现了一尊大金佛而轰动了世界以后，国际人士都习惯把佛寺叫做“金佛寺” 了。
(二）
A：金佛的高度是3.90米，膝部的宽度是3.10米，大约有五吨半重。
B：是哪个时代的佛像？
A：根据专家的考证，金佛是素可泰蓝甘杏大帝时代，1277-1317年间铸造的；原来供奉在素可泰城的舍利寺，因为佛身上给盖上一层水泥，所以大家都以为这是一尊泥塑大佛。
B：是不是后来发现了这原来是一尊金佛，才请到曼谷来呢？
A：不是。曼谷王朝第三世皇时代，就把大佛请到来了；当年大佛被供奉在曼谷的光明寺里，后来光明寺要把地方租给人家办厂，才把大佛送到这儿来。当时大佛暂时给安置在一座佛塔的旁边共约二十年。
B：（指着佛殿说）这是一座为金佛而盖的佛殿吧！
A：不是。当时盖佛殿的目的只是为了供奉这尊具有历史性的泥塑大佛。佛殿盖好了，动员一百多人，正要把大佛抬上佛殿的时候，大佛外层水泥裂开了，才发现里头竟是一尊金佛。《世记录》，在1971年已经给金佛作了记录，说这是世界上一件稀世珍宝。
(三）
B：今天来参观的旅客挺多的！
A：我估计每天都有好几百人。
B...

（一）
B：张小姐，听说泰国的四面佛很灵，我们也想去拜一拜，许个愿，不知道您能不能给我们安排一下？
A：其实，上午大家去参观的金佛寺里，就有四面佛了。不过，大家都认为供奉在爱侣湾酒店的四面佛比较灵，所以到那儿许愿的人特别多。
C：我们就希望到那儿去拜一拜，许个愿。
A：好，我们就这么决定吧，先去拜四面佛，再去吃晚饭，怎么样？
B：很好，谢谢张小姐的安排。
(二）
A：这三十年来，由于泰国旅游业的全面发展，泰国有些宗教信仰，也就逐渐地受到各地旅客的欢迎。拜四面佛，已经成了许多香港、台湾旅客的一个主要节目。有些旅客，还是为了拜四面佛而特地到泰国来跑一趟呢！
B：张小姐，您能不能把四面佛的来源给我们介绍一下？
A：“四面佛”其实并不是“佛”，而是婆罗门教的创世天神。根据婆罗门教“初宗派”的推算，自从他们的天神创造世界以来，已经有了1，555，286亿年的历史。
B：婆罗门教的天神，叫做“梵天”对不对？
A：对。梵天里的高天神本来无色无相，为了创造一个世界，才变化成了三位有色（身体）有相（形状）的天神，就是：大梵天王、遍净天王、自在天王。
C：我听说，婆罗门教的天神有天后，有没有这回事？
A：有。就在梵天变化成了三位天王的同时，一位称“初大威德天后”的女神，也变化成了三位女天神，就是:大辩才天后、大功德天后和乌摩妃，她们分别同三位天神结为天眷；于是有阴有阳，万物滋生！
B：张小姐您的解释真有意思，用了中国“一阴一阳之谓道”的观念来解释印度的宗教思想。
A：我的解释如果有什么不妥，还得请团长多多指正！
(三）
C：刚才您说婆罗门教一共有三位天王，四面佛就是其中的一位吧！
A：对，四面佛就是婆罗门教的创世天王。
C：那么为什么又叫“四面佛”呢？
A：其实应该叫“大梵天王”，可是中国人都习惯叫“四面佛”。再说，天王的“本来面目”到底怎么样，是没有人知道的。因此，天王的形象只是透过了人的想象，或者根据艺术家、造像师傅的想象而创造出来的。
C：可是为什么给天王造成了四面之相呢？
...

仁川的概况
大家好！欢迎你们到韩国来游览。我们是今天带领各位旅游的导游，认识你们很高兴。今天，我们要带领你们游览港湾都市仁川。
好，出发之前，我们首先向您介绍一下仁川的概况。百济的沸流落户于此地后称这个地方为“弥邹忽”，这就是仁川地名的起源。到三韩时代这里变成马韩的北部领土，到三国时代又变成百济，高句丽，新罗的领土。到高丽时代，这里称为庆...

大家好！我叫○○○。现在我们离开培花女子大学前往仁川国际机场。我向各位简单介绍一下汉城市的情况。汉城是大韩民国的首都，位于韩半岛的中央位置，也是韩国政治、经济、文化、交通的中心。汉城总面积为六...

（早上七点五十，阿里来到餐厅。游客们有的还在用餐，有的正在聊天。）
A：各位早上好，休息得好吗？
H：还行，就是早上被喇叭声吵醒了。
A：噢，那一定是穆斯林在做早祷告，穆斯林一天要做五次祷告。
B：导游先生，今天能不能在车上给我们介绍一下埃及的古代文明？
A：当然可以，等一会儿上车后，就给大家介绍。
(在去目的地的车上）
A：各位游客，今天我们要去埃及博物馆参观，参观之前，我先给大家介绍一下埃及的古代文明。埃及的古代文明可以从以下六个方面来了解。第一是尼罗河, 尼罗河是埃及古代文明的源泉,就像黄河是中华民族的母亲河一样，尼罗河也是埃及的母亲河，埃及的农业、水利、天文、历法、艺术、建筑就是因为她而发展起来的，而法老也因为这些成就而体现他的权威。
I：您刚才提到的法老是不是相当于中国古代的皇帝?
A：也可以这么说。法老被认为是“神”，是“太阳神”之子，掌管国家的一切权力。我要介绍的第二个古代文明成果是法老时期的金字塔和神庙。从公元前 3100年到公元前332年，因为这个时期的国王都被称为法老，所以人们就把 这个时期叫做“法老时期”。在那时人们非常信仰复活，他们认为，由生到死不过是从一个世界到另一个世界，是躯体和灵魂的暂时分离，所以，法老们很重视自己死后的陵墓，也就有了金字塔的修建。到后来，金字塔里的殉葬品、绘画、雕塑等都成了稀世之宝，就这样金字塔成了古代埃及文明的象征。
I：那么神庙是在什么背景下出现的呢？
A：法老是神的儿子，自然要敬神，一般平民百姓对神的存在也是深信不疑，神庙就是在这种氛围下出现的，成了仅次于金字塔的标志性建筑。
J：法老王朝之后呢？
A：法老王朝延续了 2700多年，后来古希腊人亚历山大大帝通过战争征服了埃及，终结了法老王朝。等到亚历山大大帝建立了亚历山大城后，这个城市也逐步发...

A：尼泊尔首都加德满都，是尼泊尔政治、经济和文化中心，也是著名的旅游胜地。它位于加德满都河谷西北部，是巴格马提河和威斯奴蒂河交汇的地方，气候宜人，四季如春。
B：这里的气候真好啊！
A：加德满都是一座有1000多年历史的古老城市，是尼泊尔古代文化的象征。尼泊尔历代王朝在这里修建了很多宫殿、寺庙、佛塔等，加德满都一共有2700多座寺庙，可以说是“五步一佛、十步一庙”，所以，有人把加德满都称为“寺庙之城“、“露天博物馆”。
C：“加德满都”是什么意思？
A：加德满都建造于...

釜山是韩国第二大城市，也是主要港口，它位于韩国南端。釜山人口约有四百万，面积约430平方公里，气候跟济州岛一样暖和。釜山旳名称始于15世纪朝鲜时代，这个城市不仅在对外防御，而且在对日贸易方面扮演着至关重要的角色。釜山是工业、文化以及商业活动的中心，同时具...

A：参观博物馆有点累了，实际上我们对文物了解得也不多，所以听了也不好懂。
B：那我们去海边怎么样？可以兜兜风啊！
A：海边？庆州也有海吗？
B：有啊，从普门出发，一过楸岭，就是东海！
A：东海！
B：是啊！途中有跟三国统一的奠基人文武王有关的遗址，秋天这里的红叶很好看，所以年轻人喜欢开车来这里兜风。
A：文武王？他是什么人？
B：他是统一三囯的新罗国王，新罗是我们国家第一个统一的时代。
A：是吗？那我们赶快去吧
（去祇林寺的路上）
A：这里就是含月山祇林寺。顾名思义，含月山就是“含着月亮”的山，也是很漂亮的山。
B：噢，是吗？看样子这古刹很别致。
A：194...

A：海风真凉啊。住在北京很少有机会看到海，是不是？
B：啊呀！太爽快了。看到无边的大海，我的心情也豁然开朗了。
A：你看那边！看见一个小岛了吧！
B：哪儿啊？那边吗？哦，对，看见了。
A：那就是我们所说的水中陵大王岩。
B：是吗？但我听说这儿是文武王尸身火葬后的散骨处呀。
A：你知道的很多呀！发掘调查证明，这儿有遗骨的传说可能不是事实，但根据1796年发现的文武王陵碑的断片上记载的“葬以积薪，碎骨鲸洋”等来看，我们可以推论这儿曾经可能有过文武王的纳骨。
...

B：韩国自然风景真美，要多照些相，留个纪念。
A：是的。韩囯四季也很分明。今天我们到南山去看看。南山是个露天博物馆。
B：古迹那么多啊？
A：是的。南山就是表现新罗人的审美观和宗教观艺术化的地方。
B：那我们快上去吧！
A：别急！慢慢走，才能欣赏到古迹的优美。
B：这边有什么古迹？
A：从这里走一段可以看到菩提寺，绕到寺庙后边去，就会看到跟石窟庵的本尊佛一样英俊的石佛坐像。
B：是吗？慢慢来，边看边上。
A：...

A：昨天我们从南山东边看的，今天从反方向看看吧。
B：好。那边也有很多刻在岩石上的佛像吧。
A：也可以说新罗的兴衰都集中在那里了。
B：新罗的兴衰？
A：有新罗第一个大王出生的地方，也有宫殿遗址。
B：这儿是新罗历史悠久的地方啊。
A：可以这么说。
B：等一会儿。这儿是历史悠久的地方，非照相不可。应该多买点儿胶卷。
A：沿那条路走一会儿可以到萝井，萝井就是传说中新罗的第一个大王从蛋里出生的地方，那后边有几个寺庙遗址。
B：你说是从蛋里出生？一定挺有意思的...

A：大家现在看到的这座山，就是清迈著名的素贴山。“素贴”在泰语中是“仙友”的意思，因此素贴山又叫“遇仙山”或“会仙山”。素贴山高1677米，位于清迈西北部，是泰国著名的风景区和佛教圣地，因山顶有著名的双龙寺而闻名。
B：这么高的山，怎么上去啊？
A：别担心！我们先坐车到山腰，然后再沿着石阶往上走，走完306级石阶就到山顶的双龙寺了。当然，大家也可以坐缆车直接到山顶。
B：我要走306级台阶，我的身体好着呢！
（游客们到山腰后。）
A：双龙寺位于素贴山山顶，建于1383年。从这里到山顶的双龙寺，一共有306级石阶。...

（在旅游车上。）
A：大家好，今天我带大家游玩卡塔、卡隆、苏林三个海滩。跟芭东海滩比，这三个海滩都很安静，不喜欢热闹的B可以在这里游游泳，晒晒太阳，吹吹海风，享受安静的时光。噢，到了，请大家下车吧。
（在卡塔海滩。）
B：这里好安静啊！我们去过两次中国海南省的海滩，是去年去的，但是这里的海滩有不一样的美！
A：卡塔海滩有两个海滩，当地人称为大卡塔和小卡塔。到了晚上，这里就更安静了。虽然有几家酒吧，但酒吧里也很安静，环境很好，酒吧里的音乐也更休闲。
B：有餐馆吗？我们有一点饿了。
A：卡隆海滩有很多小餐馆，那里提供各种当地的美食和海鲜，大家可以去那边吃点儿东西。山顶还有餐厅，能欣赏到美丽的日...

（游客们在蓬贴海角看日落。）
A：大家好，这就是普吉蓬贴海角，是普吉的标志性景点。蓬贴海角位于普吉岛南端，是普吉有名的景点之一。
B：以前我就在明信片上看到过，今天终于见到了。
A：这里是欣赏安达曼海日落好的位置， 在这里拍的照片都可以做成很漂亮的明信片。
B：那是四面佛吗？
A：是的，你们看，很多B正在拜佛呢。四面佛周围摆着很多大象，在泰国，大象是吉 祥物。
B：请问那个雕像是纪念谁呢？
A：是纪念一位王子。这位王子建立了泰国第一支海军，雕...

（游客们在码头。）
A：大家好，今天我们去皮皮岛玩。皮皮岛是泰国政府规定的第一个国家公园，是度假胜地之一，还是世界三大美岛之一，电影《海滩》就是在这里拍的。
B：这么有名，远不远呢？
A：有一点儿远。不过我们坐快艇去，很快就到了。这是大家的船票，请大家贴好。
B：好的。怎么有人给我们拍照呢？
A：我们回来的时候，他会把你们的照片做成纪念品。
B：我先照一张，回来时再决定买还是不买。
（到了船上。）
A：这是救生衣，请大家都穿好。服务台有晕船药，等一下如果有谁晕船，可以去要，也可以现在先吃一片。大家一定要注意安全，不要随便到外面。
（到了皮皮岛...

（游客们去攀牙湾游玩，大家在码头集合。）
A：大家好！今天我们参观著名景点攀牙湾和007岛。攀牙湾被称为泰国的“小桂林”， 风景非常优美。大家穿好救生衣，请跟我到船上来。
（在船上。）
A：攀牙湾因为靠近岸上土壤，水比较浑，不适合游泳。大家坐的这条船是长尾船，长尾船船头大多扎着鲜花或者彩带，很多B是第一次坐吧。
B：坐这样的船还真是第一次呢！
A：大家可以慢慢欣赏沿途的风景。两岸是热带树林，那些树根都是露出海面的，而且树根都高出土壤近一米。
B：是啊，很像章鱼的爪子。看前面，海里这么多小山啊！有的像大象，有的像乌龟，有 的像老人，真好玩！
A：攀牙湾大概有四十多个这样的海中岛。岛在海中的部分多形成溶洞，风景奇特，被称为“海上桂林”。等一会儿，我们马上就会看到有名的一个岛—007岛了。
B：007岛是电影里面的那个岛吗？
A：是的。007岛因为拍过电影《007大战金枪客》...

（游客们坐船到了珊瑚岛。）
A：大家好，这是珊瑚岛。珊瑚岛又叫可兰岛，珊瑚岛海底有许多珊瑚和热带鱼，所以叫珊瑚岛。这里风光优美，是游泳、潜水、日光浴、休闲的好地方。
B：这里的景色也很迷人，我很久没游泳了，今天我要多游一会儿。
A：海底有岩石，游泳时要特别小心。跟皮皮岛一样，这里也可以玩滑翔伞、潜水什么的。
B：哦，那我小心点儿。这里的海水跟皮皮岛一样清啊...