在冬天，人的嗓子脆弱，有些人的声带存在冻坏的可能。因此，在寒冷冬季，要适时添加衣服，外出戴围巾口罩等保暖“装备”，以防感冒。
去年12月28日晚，57岁的刘德华在香港红馆举行的演唱会上，唱至第三首歌时，因喉咙发炎无法继续演唱，不得不中止演唱会。在此之前，他已经在红馆连续唱了13场演唱会，原本打算这个跨年演唱会连开20场。后来经过医生确诊，刘德华患上流感需要全面休息。据介绍，张学友在2007年9月也因感冒失声，临时取消两场红馆演唱会。 感冒喉咙痛唱歌会怎样 “过度疲劳和长时间用嗓会导致喉咙发炎失声。”专家介绍说，长时间用嗓会造成声带疲劳，引起声带充血、水肿，再加上寒冷的天气也会对声带造成刺激，在声带已经受损的前提下，又没有得到充分休息，以至于发展为急性炎症而失声。 而在感冒喉咙痛的情况下，如果硬着头皮唱下去，会加重炎症，对声带造成不可逆的永久伤害。因为急性咽喉炎引起的嗓音问题，往往是一过性的，只要好好休息并合理治疗，在短期内可以康复。如果没有处理好，急性咽喉炎就会发展为慢性咽喉炎，再想恢复如初就很难了。 为什么出现流感症状时会引起咽喉部肿痛？专家指出，这是因为咽喉部肿痛可以导致呼吸道梗阻，尽管流感导致的咽喉部肿痛症状并不多见，一旦发生往往病情发展迅速，甚至出现严重并发症。 咽喉部肿痛常发生的部位是会厌，一旦会厌肿胀起来，喉气管入口就会被遮挡、阻塞，空气不能顺利进入气管，从而...

搓手、搓脚的动作简单，只要选对需要搓的位置，能起到一定的保健作用。
冬天手脚冰冷的时候，大家都会习惯将双手合并来回对搓，以摩擦生热来取暖。搓手、搓脚的动作简单，只要选对需要搓的位置，能起到一定的保健作用。 搓手心，清心安神 每天适当搓搓手，不但能起到取暖的作用，这里提到的“搓”，在中医按摩推拿中，属于摩、推、擦法的范畴，就是用手在体表施加少许压力，进行单方向、往返或环转的活动。因此，只要选对位置来搓，也能起到保健的功效。 在我们手心有个劳宫穴，手握拳时，中指下的那个地方就是穴位所在之处。劳宫穴有清心火、除湿热、理气和胃、镇静安神的功效，其强壮心脏及安心定神的效果奇佳，同时补养心脏的效果也非常好，且补养速度也快。平时在冬季经常搓搓手心，有助于清心安神。 可以选择对搓：先将双手对搓50次，刺激两侧手掌的劳宫穴，使掌心发热。然后可...

寒潮来袭，气温降低，此时，人体有7个处怕冷，寒邪一旦侵袭人体，很多病根儿就悄悄“种”下了。
新的一轮冷空气又要来啦！从昨日起，很多人已经感受到了冬至的威力，特别是在北方，室外体感温度直线下降。 寒潮来袭，气温降低，此时，人体有7个处怕冷，寒邪一旦侵袭人体，很多病根儿就悄悄“种”下了。 血管遇冷收缩易变脆 血管就像一个橡皮水管，每到天冷时，橡胶就会变脆，如果水压增大，就容易裂开，血管也是如此。 尤其是中老年人，血管弹性本身就比年轻人差，所以出现脑出血等意外的几率更高。 对策：吃点血管“清道夫”。山楂、燕麦、黑木耳、金橘、茄子、红薯、大蒜、洋葱这八大食物能疏通血管，并保持血管壁的弹性。 心脏怕温差大 心脏就像人体的发电机，到了冬天，为给身体提供足够的能量，它更得加倍努力工作，增加了心脏的负荷。 更严重的时候，冠脉痉挛还会引发粥样硬化斑块破裂、血管堵塞，造成心绞痛或心肌梗死的发生。 对策：保暖！尤其要护好头部、手部、脚部，睡前用热水泡泡脚。老人们要特别注意的是，洗澡时先放热水，等水温合适后再脱衣服。 肺早晨雾气伤肺 冬季寒冷、干燥的空气，都要经过“肺”这个气体交换站进入体内。 此时不加以保护，不仅会诱发咳嗽等一些呼吸道疾病，还非常容易落下病根，导致来年复...

如果经常感觉手麻的话，可不能忽视，要及时去医院，找到病因，必要时需要借助辅助检查，以便针对性治疗。
颈椎病 颈椎病是引起手麻常见的疾病，典型的是：神经根型颈椎病。因为上肢的神经是从颈椎分支出来的，所以当颈椎有问题，卡压到神经后，常常会引起手麻、手疼的症状。根据压迫的神经不同，手部麻、痛区亦不同。如第5、6椎间孔压迫颈神经，麻木在拇指、食指；第6、7椎间孔压迫颈神经，麻木在中指。第7颈椎、第1胸椎椎间孔压迫颈神经，麻木在无名指、小指...

预防HP感染应从饮食入手，关键是把好“病从口入”这一关。HP传播途径是经消化道传染，感染往往有家庭聚集性，集体用餐时宜选择分餐制或使用公筷，直至其完全治愈。
从幽门螺杆菌(HP)发现至今已有30多年，随着对HP研究的深入， 我们发现它与人类大部分的胃病有着密切的关系，是引起胃炎、胃溃疡、胃的重要因素之一。2014年“幽门螺杆菌胃炎全球共识”会议在日本京都召开，确定了HP胃炎是一种感染(传染)性疾病，其难以自愈，建议HP感染者应给根除治疗，除非有抗衡因素(如高龄、合并重大疾病等)。中国HP学组认为根除HP利大于弊。 所...

现代人因为生活习惯等因素，肠胃总是存在一定的问题，如果胃不好，往往会导致一连串的疾病出现，但是胃病发作是一个长期的过程，如果在生活上和饮食不注意，普通的胃病很容易导致胃癌的发生。


现代人因为生活习惯等因素，肠胃总是存在一定的问题，如果胃不好，往往会导致一连串的疾病出现，但是胃病发作是一个长期的过程，如果在生活上和饮食不注意，普通的胃病很容易导致胃癌的发生。那么，胃怕的是什么呢？
1、胃怕“寒”
一般很多人的老胃病都是有季节性的，在秋冬季节和换季的时候比较高发，所以现在正值是冬季，要好好保护肠胃哦！
胃是个喜温的器官，对寒凉的刺激很敏感，如凉菜、冰镇饮料、凉风等都会引起急性肠胃炎。
所以除了饮食上注意，日常注意腹部的保暖也是预防胃病的重要方法之一。
2、胃怕“撑”
好吃就多吃点，不好吃就少吃点，这是很多人吃饭时的习惯。其实这样是很伤胃的，当你遇到好吃的就狼吞虎咽时，食物咀嚼不充分，消化液分泌不足，食物难以充...

我国是世界上听力残疾人数多的国家，要降低听力障碍的发生率，控制新生听障人群数量的增长，预防工作尤为重要。
谈到耳朵，大家都知道耳朵是人体五官中的一个器官，其重要功能就是掌管听觉。如今，有耳鸣、耳聋等听力障碍的人不在少数，严重影响其生活质量。专家介绍，我国是世界上听力残疾人数多的国家，要降低听力障碍的发生率，控制新生听障人群数量的增长，预防工作尤为重要。 如何保护儿童听力健康？ 专家坦言，儿童期是听觉言语发育的关键时期，听力障碍极大可能会导致儿童言语发育障碍并影响其情感、心理和社会交往等能力发展，给家庭和社会造成沉重负担。 引起儿童听力障碍的原因主要有耳毒性药物（如庆大霉素、卡那霉素、链霉素等），其次为病毒感染（如流感和高烧）、传染性疾病等，这些因素都可导致耳蜗毛细胞受损、退化、死亡，从而造成永久性听力损失。 避免以上致病因素能显著降低儿童听障发生。除此之外，家长要及时带新生儿到医院进行听觉功能检查，及早地发现小儿的听力障碍，及时采取听力补偿措施，并按照科学的方法进行言语训练和康复教育，能使绝大多数听力残疾儿童显著改善功能，与健听儿童一样上学、就业，回归社会主流。 如何保护成年人听力健康？ 对于成年人来说，在日常生活中，应该有以下爱耳护耳意识： 日常生活防噪音 人倘若长时间接触机器轰鸣、车辆喧闹、人声喧哗等各种噪音，会导致内耳微细血管痉挛，内耳供血减少，听力也会随之减退。因此，尽量避免或减少噪声的干扰，是保护...

柿子中含有一定数目的单宁，柿皮含量更高，吃柿子时口涩、舌麻就是单宁收敛的缘故。单宁有很强收敛作用，在胃内易与胃酸结合，从而凝固成块。
1、柿子 柿子不仅味道鲜美且营养丰富。但柿子也有不足之处，食之过多也有危害。柿子中含有一定数目的单宁，柿皮含量更高，吃柿子时口涩、舌麻就是单宁收敛的缘故。单宁有很强收敛作用，在胃内易与胃酸结合，从而凝固成块。 2、山楂 山楂酸甜可口，具有消食化积的作用，是增进食欲的佳果品之一，但吃过多是有害的。古代医学中就有记载：“山楂破气，不宜多食。多食耗气，损齿。”山楂中果胶和单宁酸含量高，接触胃酸后容易凝结成不溶于水的沉淀，与食物残渣等胶着在一起形成胃结石，结石可...

腰椎间盘突出症是常见的腰痛病之一，中医属于“腰痛病”范畴。又分为气滞血瘀型、风寒湿型、湿热阻络型、肝肾亏虚型，辨证施治配合功能锻炼可取得良效。
腰椎间盘突出症是常见的腰痛病之一，中医属于“腰痛病”范畴。又分为气滞血瘀型、风寒湿型、湿热阻络型、肝肾亏虚型，辨证施治配合功能锻炼可取得良效。由于正常人腰椎的稳定主要靠肌肉来完成，而腰椎间盘突出症患者由于疼痛卧床加之佩戴腰围后，腰背肌及大腿股四头肌肌肉萎缩，腰椎稳定性变差，受力不平衡，肌力减弱。因此当腰腿痛症状缓解后，就应及时加强功能锻炼，促进康复。如何进行正确的自我锻炼，这里介绍几种简便易行方法。 抬头昂胸：取俯卧位，双手支撑于床面，先将头抬起尽量后伸，同时双手支撑起半身，使胸昂起，昂胸的力一直要达到腰部。然后平卧位休息片刻再做一次，反复10~15次。每日2~3次。 鲤鱼打挺：亦称燕子飞，是常用的方法。取俯卧，四肢伸直，两腿并拢。开始时两腿不动，头及上身缓缓抬起，双手自然后伸，同时吸气，稍停片刻，还原吸气，如同鲤鱼打挺状，可反复5~10次；适应后逐渐上身不动，练两腿后伸活动，亦反复5~10次；当练上法至腰肌力量达一定程度时，再练头、上身与两腿同时背伸，令整个身体后伸成一自然弧形线，同时吸气，其形如鲤鱼打挺，又如飞燕翔空。停留片刻后呼气还原，每日早晚15~...

因慢性病等因素而导致身体衰弱,伴随着手指麻木的,一般仅予以轻压,这称为“补法”,是促进器官恢复到正常状态的刺激法。
擦击八邪 八邪在指蹼缘后方赤白肉际处,从大拇指指缝处开始向着小指的方向,隐居于指缝的穴位依次称大都、上都、中都、下都,左右相加共8个穴位,统称八邪。按摩方法：五指张开,两手交叉,指缝相接,轻轻摩擦,也可以按照大都、上都、中都、下都的顺序,用一只手依次摩擦另一只手的这几个穴位,随时随地都可以进行。如果手指麻木比较明显,想早日消除这种症状,那么就要多用心坚持,同时改成指压的方法来刺激八邪。指压主要是用施力容易的大拇指,或食指、中指。用指腹按压是其诀窍，可加重压力,而且长时间按压也不致疲倦。 因慢性病等因素而导致身体衰弱,伴随着手指麻木的,一般仅予以轻压,这称为“补法”,是促进器官恢复到正常状态的刺激法。神经亢奋、有强痛时,则予以重压,这称为“泻法”,此乃抑制过度兴奋的放松法。压的时间是每压3~...

颈椎病已经成为社会普遍问题，原本中老年好发的慢性疾病，因为生活方式的改变，尤其是电脑、手机的广泛使用已经使颈椎病发病年龄明显提前。
颈椎病已经成为社会普遍问题，原本中老年好发的慢性疾病，因为生活方式的改变，尤其是电脑、手机的广泛使用已经使颈椎病发病年龄明显提前。很多“低头族”“手机族”轻则脖子不适、酸困，重则出现颈部疼痛、上肢麻木甚至头痛、头晕等症状。但是大部分患者早期症状比较轻微，不会到医院就医，如果在此阶段采取必要措施，纠正不良习惯，可以起到“治未病”的作用。需要注意以下几点。 颈部保暖 保暖是颈椎疾病预防非常重要的措施。颈部受凉会导致肌肉相对僵硬，活动灵活性下降，更容易受伤。如果颈部本身就有问题，受凉后症状会明显加重。所以夏天应避免颈部空调直接吹，冬天避免颈部外露，可以穿高领衣物或丝巾、围巾等保护颈椎。 睡眠姿势 主要是睡眠时颈椎的姿势，和枕头关系密切。睡眠是人体休息的时间，如果枕头不合适，就会导致颈肩部周围肌肉的紧张和痉挛，轻则引发落枕，久而久之则成为颈椎病。正常头在颈椎的正上方，颈椎周围肌肉省力，睡眠时好也保持颈部肌肉放松，枕头过高或过低都会引起肌...

快乐生健康，健康生快乐。快乐是养生之道，也是健康长寿之道。做－个乐活健康的老人，要在以下乐中颐养天年。
快乐生健康，健康生快乐。快乐是养生之道，也是健康长寿之道。做－个乐活健康的老人，要在以下乐中颐养天年。 知足之乐：行也安然，坐也安然，富也安然，贫也安然；名也不贪，利也不贪，恬淡寡欲，知足赛过活神仙。 天伦之乐：赏心于夫妻之情、父子之情、母女之情、手足之情中，则飘飘欲仙。 运动之乐：生命在于运动，运动创造了人的各种智慧、技能。选择时机，适当运动，乃长寿之道。 助人之乐：把帮助别人当作大的乐事，则心情爽快，胸襟开阔，无疑会体健寿长。 忘年之乐：忘年是活力的源泉。要不拘年岁行辈而多和青年人交知心朋友，这能使年长的人产生愉快、轻松、乐观、充满希望的情绪，从而保证健康，延缓机体衰老的进程。 忍让之乐：在不触犯原则的小事上，忍让可贵，吃亏是福。 宽容之乐：严于律己，宽以待人，豁达乐观，可使人心情舒畅，青春常在。 读书之乐：博览群书，丰富知识，增加智慧，不断更新观念，接受新事物，是人类认识世界的精神动力，也是生命之快乐的追求。 想象之乐：想象能使人沉浸在快乐和幸福的追忆之中，如能将此种思维稍作延伸，勾画未来社会生活的美景，勤于幻想，乐于跳跃思维，是成功之母。 平静之乐：静则天地宽、情绪稳。生活中，稳坐钓鱼台，胜不骄，败不馁，心静静，健身体。 孤独之乐：孤独时有广阔的思想空间，有充分的行动自由，有全额的可支配时间，有不受干扰的心灵天地。孤独是一种享受，也是一种美。要善于享受孤独，不必惧怕。 耕耘之乐：伏案一日，把锄半天，既享田家之乐又能强健人身；既不忘耕耘之劳，又有秋收丰...

在诸多习惯中，五种良好习惯与大幅延长寿命密切相关。
健康长寿，人人所求。尤其是近年来随着生活水平的不断提高，加上我国已进入老龄社会，“如何养生”这个话题更受到大家的关注。前不久，美国哈佛大学一项研究发现，在诸多习惯中，以下五种良好习惯与大幅延长寿命密切相关。 和香烟说再见 吸烟危害健康已是众所周知的事实。有关调查统计证明，全世界每年因吸烟死亡达250万人之多，烟是人类第一杀手。美国疾病控制和预防中心指出：“吸烟会导致癌症、心脏病、中风、肺病、糖尿病和慢性阻塞性肺疾病，后者包括肺气肿和慢性支气管炎。”同时，吸烟还会影响胃肠道黏膜而诱发相关病症。多项大型研究分析也表明，虽然与饮食和运动有关的其他习惯也显示出与长寿和健康的密切关系，但不吸烟仍然是延年益寿的有效方法。因此，要想长寿，首先应该跟香烟说再见。自觉养成不吸烟的个人卫生习惯，不仅有益于健康，而且也是一种高尚公共卫生道德的体现。 保持理想体质指数 肥胖是人体内脂肪积聚过多所致的现象，并非“健康”的标志。更严重的是，肥胖容易引起多种并发症，加速衰老和死亡。据统计，肥胖者并发脑栓塞与心脏衰竭的发病率比正常体重者高1倍、患冠心病多2倍、合并糖尿病约高4倍、合并胆石症高4～6倍，且寿命明显缩短。超重10%的45岁男性，其寿命比正常体重者要缩短4年。研究还发现，肥胖易引起脂肪肝，并加快肝脏老化。体质指数（BMI）是世界公认的一种评定肥胖程度的分级方法，保持理想体质指数，必须坚持科学锻炼和合理均衡饮食等加以实现。计算方法：BMI=体重（千克）除以身高（米）的平方。世界卫生组织推荐，BMI在20～22之间为成人的理想体重。 过度饮酒要不得 医学研究发现，对于成年人，每天喝少量的酒(每天每公斤体重不超过0.7克，以酒精计)，可以有助于身体健康。但是长期过度饮酒(每天每公斤体重超过2.5克，以酒精计)，...

无论你已到花甲之年甚至年龄更大，拥有健康的生活方式永不嫌晚。
如今患慢性疾病的人口愈来愈多，许多人在将要步入老年时就疾病缠身。如何让老人少患病、活得更健康、安享晚年呢？ 要有健康的生活理念 无论你已到花甲之年甚至年龄更大，拥有健康的生活方式永不嫌晚。一般人觉得年过60，什么事都做不了，其实你仍可做很多事情去改善健康，比如适当的运动、调节饮食、外出旅游、多交朋友等。总之对生活要有信心，要享受生活。 常做“温和运动” 运动能使人远离慢性疾病，但运动不要太剧烈，能让身体保持常动就行。散步、慢跑等温和活动好。因为，温和运动有助控制体重、降低血压，并能强化肌肉减少跌倒损伤带来的不便。即使70岁才开始运动，仍可从运动中得健康的回报。每天5分钟的“伸展运动”。人老了肌肉、关节易僵硬，若长时间不动更明显。好每天早起做5分钟的伸展运动，包括侧侧身、弯弯...

从养生角度来看，人到老年“柔”则“寿”是个行之有效的一字秘诀。
进入老年后，人生态度应逐步从激进转向从容，从豪放转向静和，从阳刚转向阴柔。若从养生角度来看，人到老年“柔”则“寿”是个行之有效的一字秘诀。 性情要柔顺 孔子曰：“仁者寿。”老人应仁慈随和，凡事不强求，不过分，随便一点，想开一点。切莫大喜，大悲，大怒，过于激动与冲动，要柔顺，温和，随遇而安，豁达开朗，知足常乐。 良好的心态有利于老人心理和生理健康，可以减少脑出血、脑梗塞、心肌梗死等病的发生。反之，脾气暴烈，性子急躁或孤寡忧愁，消沉郁闷的老人，往往易患冠心病、高血压、抑郁症等疾病，也就难以健康长寿了。唐代药王、大养生家孙思邈说：“养生有五难：名利不去为一难，喜怒不除为二难，声色不去为三难，滋味不绝为四难，神虑精劳为五难。” 饮食要柔软 由于老年人牙齿松落，津液亏损，肠胃功能虚弱，故不宜吃生、冷、硬等不易消化和刺激性的东西。《养生灵》的“饮食六宜”有这样的论述：“食宜早些，食宜缓些。食宜少些，食宜淡些，食宜暖些。”另外，年老体虚，适当调补很有必要。但补的种类很多，有补气、补血、补阳、补阴之异，又有补心...

在对长寿老人的调查中发现，长寿老人之所以长寿，除了和遗传因素有关系外，也和一些共性的生活习惯有关系。
在对长寿老人的调查中发现，长寿老人之所以长寿，除了和遗传因素有关系外，也和一些共性的生活习惯有关系。 长寿秘诀之一：养德 德是指道德、品德及修养。长寿者无不品德高尚，对社会、工作、家庭等有责任感，尽自己力所能及的义务。生活在社会上，每个人都要有自己的位置和责任，心理上趋于平静稳定就能够做到心胸开阔，乐观豁达，不计贫富，不怀恩怨，甘于淡泊，修身养性。孔子说过：“四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 长寿秘诀之二：养性 养性就是培养良好的性格、性情。百岁老人大多性格开朗，性情平和，很少生气，不发脾气，遇事心胸豁达，极少与人发生争执，为人厚道，不在小事上计较。《内经·素问》中说：“志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿，就可年皆百岁，而动作不衰，养性之理。”有调查数据显示，90%长寿老人的秘诀就是知足常乐，衣食随缘，与世无争，不计较一时一事的荣辱得失。“笑一笑，十年少，愁一愁，白了头”的确是养生长寿的真谛。 长寿...

养徳是中医养生学中的重要组成部分。历代养生家都十分注重道徳养生。医家的“德全不危”，儒家的“徳润身”“仁者寿”，都是把修养德性作为养生的一项重要内容，老年人可以通过养花鸟、练书画、多读书、行善事等方式进行养性，达到强身健体、延年益寿的目的。
养徳是中医养生学中的重要组成部分。历代养生家都十分注重道徳养生。医家的“德全不危”，儒家的“徳润身”“仁者寿”，都是把修养德性作为养生的一项重要内容，老年人可以通过养花鸟、练书画、多读书、行善事等方式进行养性，达到强身健体、延年益寿的目的。 养德的原则 重仁礼：古人养德十分注意仁与礼。《孟子·离娄下》曰：“仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”说明为人要重视仁、礼的修养，一言一行都要注意礼仪，相互之间要注意仁爱。只有这样，才能利于长寿。养德首先要性善。我国古代养生学者很注重性善，认为性善不仅可以避免灾祸，而且可以祛病延年。性善的人，在处事时就会怀有一颗善心，而善心、善举必有善果。老年人乐善好施，这种先施后乐的做法非常有利于陶冶性情。 常知足：“知足”是修身养身的重要内容。《道德经》云：“祸莫大于不知足，故知足之足，常足矣。”《遵生八笺·延年祛病笺》谓：“知足不辱，知止不殆。”这些论述告诉我们，只有“知足”，才能“常乐”。生活中常知足，才能更加体会生命的真谛。 会忍让：修身养性要注意“忍让”。常言道：“忍得一...

俗话说“人勤身不垮。”对于老年人，养生中的“勤”应包括勤学习、勤动手、勤步行等这些方面。
俗话说“人勤身不垮。”对于老年人，养生中的“勤”应包括以下这些方面： 勤学习 老年人可多读书报、看电视、听广播来了解国内外大事，还可学习书法、绘画、摄影、集邮、种花、养鸟等，使晚年生活丰富多彩。每当学到一点新的知识后，总会有一种快感与成就感。 勤动手 老年人可积极参加一些社会公益活动，日常可以做一些力所能及的家务活，既可增添生活情趣，又可锻炼身体。 勤步行 老年人日常可以多散散步，有利于舒经通络、强肌壮骨，促进身体循环代谢，延缓衰老。 勤交谈 老年人经常与亲朋好友在一起交流信息、谈古论今，可远离孤独，保持良好的心理状态。 勤咀嚼 老年人进餐时要细嚼慢咽，有助于食物的消化吸收，还能使人产生饱腹感，防止进食过量。 勤动脑 脑功能衰退是人体衰老的重要原因。“流水不腐，户枢不蠹。”老年人日常可多...

长寿的人往往有一些相似的特征，虽然不能完全代表健康长寿之道，却值得借鉴。
长寿的人往往有一些相似的特征，虽然不能完全代表健康长寿之道，却值得借鉴。 寿与众伴 生命之树欲常青，需要有安定和谐的生活环境，做到与周围人融洽相处。与众为伴、远离孤独的人，生活充实、有安全感、充满信任、爱心和友情，有利于保持心理和生理平衡，健身延寿。 寿与动伴 常言道：“动则不衰，用则不退。”老年人经常从事一些力所能及的劳动或运动，如扫地、浇花、登楼、做操、户外散步、慢跑、跳交谊舞、旅游等，可强身健体、舒筋活络。 寿与艺伴 即使身上没有多少“艺术细胞”，也应培养艺术爱好，如弹琴、下棋、读书、画画、集邮、种花、养鱼、养鸟、编织、垂钓、摄影、写作等，以养性怡情、增添生活...

刮痧减肥胸腹部主要刮膻中、中脘、关元穴。刮痧由上而下。背部主要刮肾俞穴。小腿部主要刮三阴交、丰隆穴。
刮痧减肥胸腹部主要刮膻中、中脘、关元穴。刮痧由上而下。背部主要刮肾俞穴。小腿部主要刮三阴交、丰隆穴。此类减肥穴定位如下：
(1)中皖取穴时，可采用仰卧的姿势，于人体上腹部，前正中线上，具体找法如下：胸骨下端和肚脐连接线中点即为此穴。
(2)关元取穴时，可采用仰卧的姿势，关元穴位于下腹部，前正中线上，从肚脐到耻骨上方画一线，将此线五等分，从肚脐往下五分之三处，即是此穴。
(3)膻中取穴时，可采用正坐或仰卧的姿势，膻中穴位于人体胸部，两...

刮拭背部膀胱经的有关俞穴及膻中、中脘、关元、丰隆穴可健脾益肾，宣肺化痰，益气活血，促进新陈代谢，调整内分泌功能，消除体内多余的水湿和脂肪，达到减肥效果。
刮痧减肥的作用与机理：体内的水湿运化过程是肺、脾、肾三脏共同参与完成的，刮拭背部...

刮痧时，皮肤局部汗孔开泄，为有利于扶正祛邪，增强治疗效果，刮拭应选择环境，根据减肥者体质选择适当的手法综合治疗。
刮痧时，皮肤局部汗孔开泄，为有利于扶正祛邪，增强治疗效果，刮拭应选择环境，根据减肥者体质选择适当的手法综合治疗。
(1)刮痧注意保暖
减肥者治疗刮痧时应避风和注意保暖刮痧时应避风，注意保暖。室温较低时应尽量减少暴露部位，夏季高温时不可在电扇处或有对流风处刮痧。因刮痧时皮肤汗孔开泄，如遇风寒之邪，邪气可通过开泄的毛孔直接入里，不但影响刮痧的疗效，还会因感受风寒引发新的疾病。
(2)注意刮痧时间
减肥者每次治疗时刮拭时间不可过长，严格掌握每次刮痧。不可连续大面积刮痧治疗，以保护...

脾气虚者坚持减肥刮痧，可以预防和治疗肥胖症。坚持对肥胖的局部进行刮痧，对各种原因的局部肥胖均有减肥效果。
人体肥胖的原因，其一是食欲好、食量大、吸收佳，而运动量小；其二是脾气虚，运化功能减弱，致使运化水湿功能低下，能量代谢发生障碍，湿聚而成痰，湿和痰（即指多余的水分与脂肪）不断蓄积，则形成形体肥胖。脾气虚者坚持减肥刮痧，可以预防和治疗肥胖症。坚持对肥胖的局部进行刮痧，对各种原因的局部肥胖均有减肥效果。
方法与步骤：
减肥刮痧力度要适中，每天刮1至2次。...

中医认为肥胖的原因不外虚实两种，其中以痰湿与气虚较为多见，这是符合“肥人多痰湿”“肥人多气虚”的理论的。
中医认为肥胖的原因不外虚实两种，其中以痰湿与气虚较为多见，这是符合“肥人多痰湿”“肥人多气虚”的理论的。痰湿内蕴者表现为形体胖大，食纳较多，善食甘美肥腻，胸闷脘痞，平素多痰，倦怠恶热，舌胖苔厚，脉弦滑。气虚者可见体肥，少气懒言，动则汗出，怕冷，面浮肢肿，食纳较差，神疲嗜卧，舌淡苔白，脉细弱。应注意还有许多患者属虚实兼见者。无论虚实均可从调理脾胃入手，因为肥胖症多因脾胃功能失调，水谷精微不得输布痰湿脂浊内聚所成。
1).刮拭顺序：
（1）背部（2）胸腹部（3）上肢（4）下肢
2).主要经穴：
肺俞、脾俞、肾俞（膀胱经）；膻中、中脘、关元（任脉）；孔至列缺（肺经）；曲池（大肠经）；丰隆（胃经...

采用腹部刮痧，可以有效刺激肠道蠕动，促进腹部血液循环，促进肠胃动力，有效改善消化系统机能，进而改善便秘的苦恼，还能起到燃烧脂肪，收腹的效果。
经常加班，久坐，腰腹容易发胖，而且还容易患上便秘。长期排毒不畅，更直接影响到肤质和肤色。采用腹部刮痧，可以有效刺激肠道蠕动，促进腹部血液循环，促进肠胃动力，有效改善消化系统机能，进而改善便秘的苦恼，还能起到燃烧脂肪，收腹的效果。
1、腹部穴位
（1）天枢穴：肚脐两侧两个手指处；
（2）关元穴：肚脐往下四个手指处；
（3）气海穴：肚脐往下一个手指处。
2、腹部刮痧手法
刮痧时...

刮痧不仅能瘦身，还具有其他减肥方法很难做到的局部针对瘦身，更可以起到活血化瘀、疏通经络、行气止痛、清热解毒、健脾和胃、调和阴阳等众多保健作用。
刮痧减肥
刮痧不仅能瘦身，还具有其他减肥方法很难做到的局部针对瘦身，更可以起到活血化瘀、疏通经络、行气止痛、清热解毒、健脾和胃、调和阴阳等众多保健作用。
1、工具
首先来了解一下刮痧的使用的工具。许多人可能听说过一般刮痧都用硬币，其实不建议MM们用硬币，因为依个人体质不同，有些人可能对金属会过敏。在这里推荐使用专业的刮痧板。
从材质上来说，根据中国传统医学的研究，犀牛角或是牛角好，玉、石次之、瓷片亦好，还有一些材质光滑木质刮痧板亦可。
从形状上来说，好是方形的，但四角必须圆滑，不...

刮痧瘦腿首先须掌握对瘦腿有效的腿部穴位。
1、腿部穴位
刮痧瘦腿首先须掌握对瘦腿有效的腿部穴位。
（1）伏兔穴：大腿外侧膝盖上方，肌肉绷紧时，如兔子头突起的位置；
（2）血海穴：用力绷紧大腿肌肉，膝盖上方内侧鼓起的位置，按压会有疼痛感；
（3）风市穴：站直，双手自然下垂于身体两侧，双手中指指尖触到的大腿外侧位置；
（4）承扶穴：大腿后侧与臀部交接的地方；
（5）委中穴：腿部后侧，膝盖下方，小腿肚上方的中间位置；
（6）足三里：外侧膝盖窝下面3寸，再往外大约2厘米处;
（7）三阴交：内脚踝往上3寸处；
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张仲景在附子使用方面不仅积前人之经验，更有自己的独到见解，认为生附子多用于回阳救逆，炮附子主要用于温阳散寒，用量一般为1～3枚。
附子为“药中四维”，药效显著，仅《伤寒论》就载有21首含附子的方剂，而《金匮要略》载有13首，《肘后方》载有60首。但附子的用量一直存有争议，有认为“附子大毒，非用必小”也有认为，“附子为百药之长”，需重用。《中华人民共和国药典》简称《药典》收载的本品为毛茛科植物乌头子根的加工品，性味辛、甘，大热，有毒。归心、肾、脾经，具有回阳救逆、补火助阳、散寒止痛的作用。临床主要用于亡阳虚脱，肢冷脉微，心阳不足，胸痹心痛，虚寒吐泻，脘腹冷痛，肾阳虚衰，阳痿宫冷，阳虚外感，阴寒水肿，寒湿痹痛等证，用量为3～15克。在实际临床中，附子的用量常超过《药典》规定剂量，这就给临床用药带来很大困扰，想做到“合法”就很难达到合理。本文就附子的用药剂量进行进一步探讨。 附子的毒性 现代药理学研究表明，附子的主要成分为乌头类生物碱，其中双酯型生物碱含量高，毒性也大，具有心脏毒性、神经毒性、肾毒性等，毒理机制主要是先通过引起机体神经的兴奋，而后对其产生麻痹作用，中毒剂量为0.2毫克，3～5毫克即可致死，中毒的症状主要有心律失常、恶心呕吐、呼吸困难、四肢麻木等。 附子的使用 辨证准确 附子在临床使用中必须严守病机，准确辨证。张仲景应用附子主要用于少阴证，以“脉微细，但欲寐”为主要指征。清末名医郑钦安认为“凡一切阳虚诸症皆可使用，不必等病至少阴，以舌青，口淡不渴，脉息无神，其人安静”为临床使用指征。火神派临床应用附子多重视四诊合参：①望神色，有无精神疲倦、面色白光白；②望形态，是否形体偏胖、喜静懒动；③察口渴与否，有无渴欲热饮；④察二便，小便是否清长，有无大便清稀或便溏；⑤观舌脉，有无舌淡苔白、脉沉迟而细等。火神派医家吴佩衡则立“寒证”为标准，且进一步扩大了“寒证”的范围，认为无论表寒、里寒皆可使用附子，只要临床症见“目瞑嗜卧，畏寒喜暖，少气懒言，气短乏力等”皆可认定为“寒证”，也以此作为附子的主要使用指征之一。刘渡舟使用附子时强调，“附子为大辛大热之品，易伤阴”，故一切阳证、热证、火证、阴虚血衰等证均要慎用或忌用，即症状表现为“形寒肢冷，舌象清润有津，脉象尺弱无力”方可使用。南京中医药大学黄煌教授总结附子证为“精神萎靡不振，嗜睡，畏寒肢冷，下肢为甚”，强调在应用过程中应注意辨证论治，对于实热证、假寒真热等证应当忌用。当然临证时除了辨别附子证外，还应考虑患者体质、年龄等诸多方面的差异。 炮制 历代本草都要求对附子进行严格炮制，从汉代的火炮法，到现代的甘草制、蒸制、黑豆制等，常见的炮制法有“盐制”“姜制”“蒸制”，炮制后的附子有“盐附子”“黑顺片”“白附子”等不同类型。不同的炮制方法对附子的毒性及药效有着不同的影响，如去皮后的附子毒性可降低近50%。有研究表明，附子、乌头经炮制后可以起到存效减毒的作用，草乌经过炮制后其毒性可显著降低。但也应谨防炮制过度，如果一味地追求用药安全而过度炮制，则会降低附子药效，比如乌头碱经充分水解后可形成乌头原碱，虽然毒性极大降低，但也几乎无明显强心作用了。 配伍 附子很少单用，《本草经集注》云：“俗方每用附子，皆须甘草、人参、生姜相配，正制其毒故也”。张仲景应用附子时多配伍人参、生姜或干姜、甘草之类，以达到增效减毒的效果，如干姜附子汤、四逆汤、甘草附子汤等类。一般甘草与附子用量比例常为1∶2或者2∶3，生姜或干姜与附子用量比值常为1∶1或者1∶2。这种配伍也是有一定依据的，研究表明，附子与甘草配伍后其酯型生物碱含量可降低约79%，且甘草有效成分甘草类黄酮、异甘草素均有显著的对抗因乌头碱所引起心律失常的作用 而干姜与附子共煎后，汤剂中乌头碱的含量较附子单煎时的含量降低约41%，有毒生物总碱的含量则降低约73%。通过高效液相色谱法测得，与制川乌单煎相比，乌头汤配伍黑豆、防风后其单酯型乌头生物碱含量分别降低约74%、70%。除上述配伍外，还可与其他药物配伍以达到增效减毒的效果，如与白芍、黄芪、粳米、乌梅、蜂蜜等配伍，但应注意不要与半夏、瓜蒌、贝母、白及、白蔹等相反药物同时使用。 煎煮 乌头碱在加热条件下可水解成多种生物碱，其毒性明显降低。蜀中现代名医范中林使用附子时为降低毒性，保证用药安全，常久煎1.5小时左右；吴佩衡附子用量较大，用附子时重视久煎，先用武火急煎，再慢火加入他药共煎，多煎煮3小时左右。山西名中医李可对附子使用也强调文火久煎，煎煮常约2小时，但如遇危急重症情况时则武火急煎，如破格救心汤，以救生死于顷刻。吴佩衡传...

中医有“脾主涎”之说，认为成人流涎主要与脾有关。由于脾失健运，水湿难运，水液无法输布全身，会沿本经上溢，而脾脉与舌相联，故导致口流涎水。
流涎（口水）症以小儿居多，但成人也并非鲜见。成人流涎多与脾虚有关，患者如表现出经常流口水、唾液清稀、熟睡时流涎更甚、兼现面色白光白、神色困顿、纳少、舌淡胖、苔白滑或微腻等者，可判断为脾虚流涎。现推荐一个治这类流涎的有效方。白术15g，生、炒麦芽各30g，猪苓、茯苓各12g，泽泻10g，桂枝6g，加水600ml，煎煮取药液约300ml，分2次服完，1日1剂，连服3~7剂。 中医有“脾主涎”之说，认为成人流涎主要与脾有关。由于脾失健运，水湿难运，水液无法输布全身，会沿本经上溢，而脾脉与舌相联，故导致口流涎水。治宜健脾利水。上方为五苓散加麦芽，方中白术甘温，有...

所谓五运六气理论，简称运气理论、运气学说，是在中医整体观念的指导下，以气—阴阳—五行—神为理论基础，运用天干地支符号作为演绎工具，推论相关时段气候变化规律及其对人体健康和疾病影响的理论体系。
所谓五运六气理论，简称运气理论、运气学说，是在中医整体观念的指导下，以气—阴阳—五行—神为理论基础，运用天干地支符号作为演绎工具，推论相关时段气候变化规律及其对人体健康和疾病影响的理论体系。在现存中医书籍中，先论述这一理论的为《素问·六节藏象论》以及《素问》第七十六至第七十四（含《素问》的两个“遗篇”《刺法论》《本病论》），共计10篇文献。该知识体系涉及天文、地理、历法、医学、流行病学、因时因地因人用药原则等方面的知识。 如果说《黄帝内经》（简称《内经》）是中医药学知识中的皇冠，那么其中的五运六气理论就是这个皇冠上的明珠。该理论知识体系不仅充分汲取了中华民族传统文化中的精髓，而且将中医药学知识及其临床应用发挥到。 运气理论以“气—阴阳—五行—神”为构建知识体系的核心文化基因 该理论体系在强调天人一体，万物一气，认为人类疾病的发生是自然变化的产物的认知基础上，既以“气—阴阳—五行—神”作为世界观和方法论，也将其作为构建其知识体系时的核心文化基因和灵魂，使知识体系的各个层面散发着浓郁的中华民族传统文化气息。故有“夫五运阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也”（《素问·天元纪大论》）之论。 五运、六气都是气运动变化的结果 “气”是中华民族传统文化重要的哲学范畴和文化基因，是中国人的世界观和方法论。自《内经》将“气”理论引入到医学领域以后，就成为构建自己理论的重要思维方法。无论是“五运”之气或是“六气”，都是自然界客观存在的“气”运动变化的结果。在气是天地万物生成、演化本原的思想指导下，认为“五运”和“六气”及其变化规律，都是存在于天地间的“气”运动变化的结果。指出“在天为气，在地成形。形气相感而化生万物矣。”“太虚寥廓，肇基化元；万物资始，五运终天；布气真灵，揔统坤元；九星悬朗，七曜周旋；曰阴曰阳，曰柔曰刚；幽显既位，寒暑弛张；生生化化，品物咸章”（《素问·天元纪大论》）此处描绘了一幅充满生机，物种纷繁，有万千变化的宇宙结构模型。这个富有生机、不断运动的宇宙在其演化过程中，产生了气、真、元(三者均指“气”)物质本原，进一步演化为阴气和阳气，在阴阳二气相互作用下，产生了九星、七曜、天地、万物。就在万物都是气生成的背景下，《内经》认为，“天有五行御五位，以生寒暑燥湿风”（《素问·至真要大论》），就明确指出了“五运”之气和“六气”，同样也是天地间阴阳之气生成的。将“通天下一气”(《庄子·逍遥游》)分解为“五运之气”和“六气”两类，运用五运之气和六气运动变化规律解释天地间复杂多样的物质运动形式，以此为据演绎出了天时—气候—物候—人体生命的整体结构模型。 气象变化是阴阳二气作用的结果 基于阴阳五行是自然万物“之化之变”基本模式的认知，该理论体系以此为方法论，广泛阐释自然界“运”和“气”的变化。“化”是运气的一般状态，是常态，即是按干支甲子推算的结果。而“变”则是运气活动的特殊状态，是适时的实际气候，与干支甲子推算的结果有差异。在“五运阴阳者，天地之道也，万物之纲纪”观点的指导下，以“阳道奇，阴道偶”为原则，将天干地支进行了阴阳、五行的属性划分及规定。经过阴阳、五行规定的天干、地支，自此被赋予了时间、空间，甚至气象、物候、生物特征等自然科学的内涵，成为推算和演绎运气变化规律，以及运气变化所产生相应的气象变化、物候变化、疾病流行情况等。其中的“五运”内容，侧重于五行理论的应用；“六气”内容则侧重于阴阳理论的应用。二者虽然互有侧重，但却交叉重叠，充分体现了“阴阳之中有五行，五行之中有阴阳”的学术立场。该理论体系运用阴阳理论总结气候变化规律。认为气候变化是一个有序的循环，气象变化和人体、万物一样，都是阴阳二气作用的结果。同样，运气学说把五行之气在天地间的运行用五行来表示，在此哲学背景下，五运之气有了阴阳太少之分，六气又有三阴(太阴—湿气、少阴—热气、厥阴—风气)三阳(太阳—寒气、阴明—燥气、少阳—暑气)之别，五运和六气又被纳入五行属性的规定之中。于是运气理论运用阴阳之间的对立、互根、消长、转化规律，运用五行的生克制化理论，全面地解释任何一个(干支纪年)年份的岁运(中运)、岁气，以及一年之中不同时段(季节)的主运、客运，主气、客气、主客逆从、客主加临、运气合治的变化规律；解释天时气候变化对人体生理、病理的影响，预测疾病的流行规律，指导临床诊断用药等。“神”概念在该理论中予以两次明确的内涵界定，指出“五运阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也”，又进一步引用《易传·系辞》之“阴阳不测谓之神”（《素问·天元纪大论》）作为“神”概念界定，十分明确地将“神”概念表述为用阴阳概念表达的自然界客观事物固有规律，并以此作为“神”概念的合理内核，而五运六气理论正是对这一规律的有力揭示，也是充分表达了“气—阴阳—五行—神”论是运气知识体系架构中的核心与灵魂。可见，该理论不仅仅是将“气—阴阳—五行—神”论作为文化基因加以充分应用，使前人长期积累的天文学知识、气象学知识、物候学知识、医药学知识，按照天时—气候—物候—医学模式加以有序化、条理论、规律化，同时也赋予了气—阴阳—五行—神理论以丰富的自然科学知识内涵。 运气理论充分阐述和体现了“天人合一”理念 “天地之大纪，人神之通应”（《素问·至真要大论》）中的“神”，是用阴阳概念所表达的自然界客观事物固有规律。这是《内经》“天人合一”理念的又一表述，是指人与自然的阴阳变化规律相通相应，是人体生命发生、存在的必需条件，如“人以天地之气生，四时之法成”（《素问·宝命全形论》）；如“天食人以五气，地食人以五味”（《素问·六节藏象论》）即是明确的表达。仔细推究，所谓“天人合一”，就是指人与天地间存在着天人同源（同源于气）、天人同道（规律、节律同步）、天人同构（表现在一元结构，即气结构；二元结构，即阴阳结构；三元结构，即三阴三阳结构；四元结构，即四象结构；五元结构，即五行结构）、天人同化（人身气化出自于天地气运变化之中并受其影响）、天人同象（是指天地自然之象与人体生理病理之象相通相应，《素问·阴阳应象大论》所论述的内容即是指此，这也是应用运气理论指导临床辨证、临床处方用药的思维背景之一；也是为何在《素问·六节藏象论》中既论五运六气知识，又论藏象内容的缘由，而且是《内经》中唯一的一次）。 所以，人体各组织器官的生命活动，都不能离开自然，必须顺应自然(运气)的变化。无论是生理状态下的气血营卫循行、津液代谢、脏腑经络阴阳之气的消长变化，还是病理状态下的脉象、气色、相关症状，无一不受自然界气运活动的影响。因而在临证诊治疾病必须以此整体观念为指导，“谨守病机，无失气宜”，并且要强调进行锻形炼神的养生之道，以增强人体对自然的适应能力。该...